Bernardine Evaristo denuncia la enseñanza de la literatura por sesgo hacia la "blancura y masculinidad" | Bernardine Evaristo


En la semana en la que se reveló que muchos estudiantes de GCSE nunca estudiaron un libro de un autor negro, Bernardine Evaristo, el primer autor británico negro en ganar el Premio Booker, desafió "a todos aquellos académicos que valoran la blancura y la masculinidad por encima de otros grupos demográficos ”. , diciendo que deberían avergonzarse de sí mismos.

En un discurso vociferante para la conferencia del New Statesman / Goldsmiths Prize, Evaristo criticó a "todos los académicos que todavía se niegan a participar en conversaciones progresistas y reevaluar sus listas de lectura", diciendo que pasaron sus sesgos hacia la próxima generación de lectores y pensadores.

“Quizás estos académicos son simplemente vagos. Tal vez no se molesten en hacer la investigación y no sientan curiosidad por las historias más allá de los parámetros de sus intereses habituales ”, dijo.

La junta examinadora más grande de la nación, AQA, no incluye un solo libro de un autor negro entre los textos establecidos para su programa de literatura inglesa GCSE y solo tiene dos novelas de autores sin autor. blanco – Anita and Me de Meera Syal y Never Let de Kazuo Ishiguro Me go.

La novelista, que ganó conjuntamente el Booker el año pasado por su novela Girl, Woman, Other, dijo que habla "por todos aquellos que no han poblado todas las novelas publicadas en nuestro país; que simplemente están ausentes, o, sobre todo en un pasado no tan lejano, que se presentan como mujeres a medias para cosificar y follar, clichés obreros o queer recortados en cartón, de criminales ”.

Evaristo defendió los "cánones, plural" de la literatura "si vamos a tenerlos", diciendo que los del pasado fueron creados por hombres que fueron a Oxford y Cambridge, estudiaron en universidades exclusivamente masculinas donde aprendieron sobre hombres blancos que escribieron principalmente sobre protagonistas masculinos blancos ”y continuaron aprendiendo ellos mismos en escuelas privadas.

“Incluso hoy en el mundo académico, cuando hablamos de historia literaria en el siglo XX, hay quienes se resisten a la exploración más allá de los cánones tradicionales, que se niegan a defenderse. Participar en conversaciones que se han prolongado durante décadas, de hecho, y que se niegan a enseñar algo más que lo que ellos llaman 'grandes novelas', es decir, novelas. por y sobre los hombres, generalmente blancos, al tiempo que niega la existencia de una cultura excluyente que no solo subestima sino que ignora el trabajo de, por ejemplo, mujeres o personas de color ' , dijo Evaristo.

Libros como Their Eyes Watched God de Zora Neale Hurston, Things Fall Apart de Chinua Achebe, Amado de Toni Morrison y Nervous Conditions de Tsitsi Dangarembga deberían incluirse en cualquier enseñanza sobre la novela del siglo XX en inglés, dijo. argumentó, preguntando: "¿Cómo pueden estos textos importantes no coexistir con otros textos importantes en inglés del siglo XX?"

Evaristo también dijo que cualquier maestro de escritura creativa que proporcione a los estudiantes una lista de lectura llena de "personajes, escritores e historias blancos, masculinos, heterosexuales y de clase media" debería sentirse avergonzado.

"¿Imagina el mensaje abrumador que se envía a los estudiantes que solo reciben estos libros, de quienes aprenderán su oficio?" ella dice. "¿Cómo pueden los académicos presentar a los escritores del futuro con una paleta tan limitada de escritores que en su mayoría son blancos y escriben sobre la blancura?"

Ella estaba en desacuerdo con el 'cierto tipo de patriarca desde hace mucho tiempo' que argumenta que la novela está muriendo, diciendo que debido a que principalmente leen novelas de y sobre personas como ellos, 'no lo hacen' ; no tengo idea de que la novela está prosperando debido a las nuevas perspectivas. e historias infundiéndolas de nuevas ideas, historias, culturas, vida ”.

Evaristo dijo que espera un panorama literario futuro "con una amplia gama de novelas totalmente inclusivas" porque "una gama más amplia de voces, culturas y perspectivas sólo puede enriquecer lo que ya existe y contribuir a un sistema educativo más inclusivo y un sistema más igualitario. sociedad".