El diablo que conoces de la Dra. Gwen Adshead y la revista Eileen Horne – Esperanza para lo peor de la humanidad | Libros de la empresa

A primera audiencia, puede parecer que existen muchas razones para resistirse a este texto. La Dra. Gwen Adshead, psiquiatra forense y psicoterapeuta que trabajó en Broadmoor, el hospital psiquiátrico seguro donde se encuentran detenidos algunos de los criminales más notorios del Reino Unido, lo sabe. En sus primeras páginas, describe cómo charla en los aviones con extraños y se siente tentada a no revelar lo que hace para ganarse la vida para evitar reacciones como, «Qué desperdicio meterse con esos monstruos». Incluso jugó con mentir por una vida tranquila y diciendo que es florista. Pero aconsejaría a cualquiera que tenga su propia interpretación, coaccionado y repelido, que sea el extraño en el asiento de al flanco para suministrar la mente abierta: la cálida inteligencia, la curiosidad y la comprensión matizada de Adshead de su trabajo inspira confianza. En lo que resulta ser un deber. entregado.

Una vez que un criminal ha sido condenado y se ha retirado de las parte, eso es, para nosotros, el final de su historia. Pero para Adshead, es el eclosión. La primera pregunta que hace a los pacientes es: ¿dónde comienza su historia? Se prostitución de cualquiera que valora la novelística por encima del dictamen psiquiátrico. Es su tontería demostrar que las personas que hacen cosas monstruosas no son necesariamente monstruos. Sabe que es más cómodo considerar a un maligno, un pirómano o un pedófilo como una desvío que examinar a una humanidad dañada. Ella lo ve de esta guisa: “A lo largo de los años, he llegado a ver a mis pacientes como sobrevivientes de un desastre, donde ellos son el desastre y mis colegas y yo somos los primeros en responder”.

Lydia parece demasiado sabia para ser verdad, pero Adshead ha aprendido a escuchar tanto su intuición como su pensamiento.

Con la hábil ayuda de la dramaturga Eileen Horne, las historias de casos se ensamblan para disfrazar la identidad, pero los detalles que importan son reales. «Tony» es un maligno en serie cuyos colegas en un bar gay quedaron atónitos por su arresto porque era «popular y diligente». Su historia ilustra una existencia insondable de Jekyll y Hyde que Adshead lucha por comprender, descubriendo una infancia de abusos violentos. «Gabriel», un solicitante de inclusa de Eritrea, es concreto culpable de «apuñalamiento no provocado». Los espectadores lo describieron como un «inmigrante perturbado». Sufre de trastorno de estrés postraumático. Se necesita tiempo y paciencia para comprender su devastadora historia. «Lydia» es una aberración: una acosadora de clase media, obsesionada románticamente con un hombre que alguna vez fue su terapeuta. Cuando él se niega a aceptar su excentricidad, ella lo persigue, tratando de envenenar a su perro arrojándole carne podrida en su patio trasero. En terapia, Lydia se presenta a sí misma como demasiado sabia para ser verdad, pero Adshead ha aprendido felizmente a escuchar tanto su intuición como su pensamiento.

El capítulo que describe la historia del caso de «Ian» es particularmente desgarrador y iluminador. Ian abusó de sus dos hijos. Adshead muestra cómo los «grotescos de excentricidad de los tabloides» no son necesariamente psicópatas, a veces son empáticos. Es una verdad difícil de digerir. Descubre la naturaleza del deseo distorsionado, del fruto prohibido. Ian parece ser global y estar muerto, un parada peligro de suicidio. Al rememorar el momento de su arresto, le dijo que sabía que «se acabó». Ella pregunta en voz quebranto: «¿Qué pasó?» Él rebate: «Vida».

Gwen Adshead: Gwen Adshead: «La primera pregunta que hace a los pacientes es: ¿dónde comienza su historia?»

La historia final del caso se centra en una de las profesiones únicas de Adshead, un médico con formas desagradables a quien ofrece terapia fuera del entorno de la prisión. Después de que finalmente se da cuenta de que era drogodependiente a la pornografía de niño violenta, ella se ve obligada a denunciarlo al Consejo Médico General. Una de las partes más difíciles de su trabajo, observa, es encontrar la compasión para percibir empatía por las personas que no le agradan. Sin bloqueo, es precisamente su don de empatía lo que compensa la desolación de gran parte de lo que describe. Moralmente sana, sabe qué reformas se necesitan. Ella aboga por una terapia más especializada para condiciones complejas y nos recuerda la importancia desproporcionada que la sociedad le da a la lozanía física en lado de la lozanía mental. Ella señala la ironía de que las personas enfermas a menudo solo reciben terapia luego de que ha ocurrido una convulsión; la importancia de la intervención temprana no requiere trabajo.

A veces, mientras se lee, la lucha por comprender se contradice con un escandaloso reflexiva casto. Es posible que desee replicar: «¡Esta historia no la excusa!» (De todos modos.) Pero El diablo que conoces no es un texto de excusas. Esto nos persuade de que solo entendiendo por qué ocurren los crímenes horribles, los servicios de lozanía mental y el sistema de honradez tienen la oportunidad de mejorar. Este revelador texto nos anima a ver que es nuestra responsabilidad considerar lo peor de la humanidad y de nosotros mismos. Y mientras estamos en eso, nos empuja a aferrarnos al imperativo más poderoso de Adshead: «el deber de la esperanza».

The Devil You Know: Stories of Human Cruelty and Compassion por Dr Gwen Adshead y Eileen Horne es publicado por Faber (£ 16.99). Para apoyar a libromundo, solicite su copia en guardianbookshop.com. Pueden aplicarse cargos de remesa

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