"El racismo anti-asiático vuelve a entrar en vigencia con Covid-19": Cathy Park Hong sobre ser descendiente de asiático-americanos | Libros


Cuando el Estado de Nueva York recibió su primer paciente confirmado de coronavirus, el New York Times y el New York Post publicaron artículos con fotos de personas del este de Asia, incluso si La mujer diagnosticada en el informe había visitado recientemente Irán.

"El racismo anti-asiático regresó con miedo al coronavirus", dice la escritora coreana estadounidense Cathy Park Hong. "La gente no cree que los asiáticos se enfrenten al racismo, pero todavía se esconde debajo de la superficie. Por ejemplo, mi amigo está preocupado por sus hijos. Vive en Nueva York y tiene un hijo en la escuela que fue intimidado y se burló de él por tener coronavirus. Existe este estereotipo del peligro amarillo que nunca desaparece. "

Sentimientos menores, La colección de ensayos de Hong explora la percepción de la sociedad de la identidad asiático-estadounidense que da forma a la experiencia de ser un asiático-estadounidense. Al crecer en Los Ángeles, Hong recordaba casi a diario que la forma en que los Estados Unidos blancos veían a su comunidad se enfrentaba a sus propias experiencias. Por ejemplo, ella escribe: "Te dicen que" los asiáticoamericanos tienen tanto éxito "cuando te sientes como un fracaso".

Los "sentimientos menores" se definen en el libro como sentimientos que surgen "por ejemplo, escuchar un ligero, saber que es racial y decirlo, Oh, todo esta en tu cabezaHong explica: "Cuando era niño, vi claramente que mi madre era claramente condescendiente por los adultos blancos, en particular por las mujeres blancas … eran tontos con sus palabras". Ella señala que "no había vocabulario crítico para esta cultura dominante que constantemente resaltaba mi experiencia vivida. Debido a que mi experiencia no fue reconocida, tuve estos sentimientos de vergüenza, sospecha, melancolía y paranoia ".

Los estadounidenses de origen asiático a menudo son estereotipados como inmigrantes exitosos que pertenecen a una minoría de modelos. Al mismo tiempo, a menudo también están excluidos de las discusiones sobre la cultura estadounidense. Hong señala las recientes elecciones primarias: “Los asiáticos son hiper invisibles. Ni siquiera estamos incluidos en los desgloses de raza en las encuestas. Siempre estamos listados como "otros", si es que lo hacemos. Por ejemplo, con Super Tuesday, había tantas noticias sobre el voto negro del sur, el voto Latinx, el voto rural blanco, el voto urbano blanco, el voto universitario blanco, pero nada sobre los asiáticoamericanos. ¿Votaron por Bernie o Biden? No somos estadísticamente visibles. "Hong suspira". Casi parece que no participamos públicamente en este país. "El racismo toma muchas formas. Escribe sobre cómo las mujeres asiáticas americanas son vistas como" objetos fetichistas ". que los hombres asiáticoamericanos a menudo se consideran "no masculinos, no confiables, desconfiados y extranjeros". Además: "El chino es sinécdoque para los asiáticos como Kleenex para las telas".

Los sentimientos menores no solo los sienten los estadounidenses de origen asiático, por supuesto. Hong cita a Claudia Rankine Ciudadano como un libro que estudia el fenómeno entre los afroamericanos y explica cómo "Sentimientos menores explora el trauma de un sistema capitalista racista que mantiene al individuo en su lugar. Juega tenis "en negro" y en restaurantes "en negro". "

Hong es autor de tres colecciones de poesía; Sentimientos menores Es su primera serie de ensayos. Tomó forma, dice ella, viendo las películas de comedia de Richard Pryor mientras atravesaba un período de depresión. "Fue revelador. La forma en que habló sobre la raza fue tan brutalmente honesta, divertida y sin adornos. Me hizo pensar que nunca me había encontrado con una identidad asiática escrita de esa manera. Ver a Pryor también le recordó a Hong el término coreano han, "Que es una emoción colectiva nacional coreana de afectos que incluye amargura, melancolía, nostalgia y resentimiento, que está enraizada en el trauma de la guerra, el colonialismo y ahora el capitalismo tardío". Hong se dio cuenta de que han "No está aislado de Corea del Sur … Existe esta combinación específica de sentimientos cuando no puedes superar las desigualdades estructurales en las que vives".

Como hija de inmigrantes en Los Ángeles, Hong dice que "estaba alejada de la forma en que muchos niños asiáticos están alienados". Aunque nació en Koreatown, su familia se mudó al Westside en su primera infancia, con su padre que finalmente los llevó a un nivel de éxito que le permitió a Hong asistir a una escuela secundaria y universidad privadas en Oberlin en el Ohio "En el papel", escribe, "mi padre es como se llama el inmigrante modelo". Sin embargo, a puerta cerrada, la familia tuvo que lidiar con su ira y el consumo excesivo de alcohol. Hong dice: "Para mi familia, siempre existe esta ansiedad por asimilar. También es una táctica de supervivencia, mirar hacia adelante y no hacia atrás, y ser, si no blanco, entonces blanco adyacente, lo cual es destructivo. "

La disonancia entre su vida hogareña y las percepciones que le dio el mundo exterior la llevaron a Hong a arte y escritura en su adolescencia. Fue en Oberlin donde comenzó a abrazar el inglés "malo" de su infancia. "Mi maestro dijo:" No tienes que avergonzarte del inglés que creciste hablando. Puedes usar eso como una fuerza en tu escritura ". Realmente me atrapó marcado "El ensayo de Hong" Inglés malo "detalla su evolución de la relación con el idioma." Ese es uno de los mejores beneficios de crecer bilingüe, ¿verdad? ", dice ella." Usted darse cuenta de que el significado es resbaladizo ".

Sentimientos menores "Comenzó como poesía, luego ficción, luego se convirtió en esta colección", dice, y señala el subtítulo de su libro: Un cálculo americano-asiático. "No es el El cálculo de los asiáticoamericanos. Hong quiere volcar la historia monolítica de una identidad estadounidense de ascendencia asiática. "Tal vez estoy respondiendo a la forma en que la América blanca ha aplanado nuestra experiencia en una historia, cómo nos perciben como una especie. El libro es un intento de revertir eso".

Hong se encarga de señalar que explora la raza a través de sus experiencias de vida específicas. "Existe este miedo a la exposición, a presentar la historia correcta que pondrá a su familia en un pedestal en lugar de derribarlo". Lo sentí mucho "Sabía, sin embargo, que tenía que aceptar la vulnerabilidad." Quería que el libro fuera lo más convincente posible y para que eso sucediera, tenía que tocar el corazón del lector, no solo su mente ".