Rugadh Aleksandar Hemon, 58, i Sairéavó agus tá cónaí air i New Jersey. I measc a chuid aschur éagsúil tá The Lazarus Project (2008), úrscéal spreagtha ag lámhach inimirceach Giúdach ag póilíní Chicago i 1908; cnuasach aistí dírbheathaisnéise The Book of My Lives (2013), ina bpléitear bás an dara mac le Hemon; agus an script do The Matrix Resurrections, comhscríofa le Lana Wachowski agus David Mitchell. Is éard atá ina leabhar nua, The World and Everything in It, ná rómánsaíocht idir-ilchríochach aerach idir-ilchríochach idir beirt earcach, Giúdach agus Moslamach, a thiteann i ngrá agus iad ag troid sa Chéad Chogadh Domhanda i lár na hEorpa. Labhair Hemon óna oifig in Ollscoil Princeton, áit a bhfuil scríbhneoireacht chruthaitheach múinte aige ó 2018 i leith.
Cá háit? An domhan agus gach rud ann tosaigh?
Shínigh mé conradh don leabhar in 2010 agus ghlan mé mo chuid uaireanta laghdaithe chun oibriú air, agus ansin d'éirigh m'iníon tinn agus fuair sí bás an bhliain sin. Ó shin i leith, tá ceithre leabhar eile agus go leor rudaí eile scríofa agam ag obair orthu ó am go chéile toisc go bhfuil an cumas seo agam, níos mó cosúil le brú, oibriú ar thart ar seacht rud ag an am céanna; Imoibríonn mé le strus le hypermania agus mothaím an éigeantas rudaí a dhéanamh. Is maith liom leabhair staire faoi chogaí agus spiairí agus bhí mé ag léamh cuimhní cinn spiaire Briotánach, Frederick Bailey, a bhí i 1918 i Tashkent. [san Úisbéiceastáin, ansin faoi riail na Rúise]. Tá na Bolsheviks sa tóir air nuair a bhuaileann sé le fear ó Sairéaváin ó na póilíní rúnda a insíonn dóibh: “Oibrímis le chéile. Ba mhaith liom freisin a fháil amach anseo, dul ar ais go Sairéavó. Dearann an fear seo bealach amach dóibh trí Bailey a fhostú chun dul ag seilg leis féin; Is maith liom sin! Tá socrú difriúil ag mo ghirseacha, Pinto agus Osman, ach sin é a chuir ag smaoineamh mé.
An raibh sé contúirteach an oiread sin teangacha a ionchorprú san insint?
Tá 102.000 focal sa leabhar, agus geall liom go bhfuil níos lú ná 1.000 acu focail iasachta, ach cheana féin [i measc léitheoirí go luath] thosaigh a thaispeáint suas: "Tá a lán de na focail iasachta." Bhí sé feasach ar na rioscaí, ach theastaigh feasacht ilteangach gníomhach i gcroílár an úrscéil. Is iad Boisnis agus Ladino, nó Spanjo, máthairtheangacha Pinto, mar a thugtaí uirthi i Sairéavó, an Spáinnis a labhair na Giúdaigh Sephardic tar éis a ndíbirt. [ón Spáinn sa bhliain 1492]. Tréithe Gearmánacha freisin toisc go raibh Sairéavó i seilbh na hOstaire agus rinne Pinto staidéar i Vín. Agus tá láithreacht iarmharach Turcach mar go raibh a athair ina ábhar don Impireacht Ottomanach. Maidir liom féin, sin é an saol; ní hamháin mo shaol, ach saol go leor daoine a bhfuil aithne agam orthu.
Is é coincheap traidisiúnta bourgeois na litríochta ná gur bealach é le bheith ina n-aonar. Ach níl mé ag iarraidh a bheith ina n-aonar
Conas a roghnaigh tú ton an leabhair, idir uafás agus dóchas?
Ba é an rud a bhí mé ag smaoineamh: cén riocht nach bhfuil ár láithreacht sa domhan ag fulaingt ach amháin? Cad iad na coinníollacha nach mór a chomhlíonadh chun go mbeidh grá ag daoine do dhaoine eile? Tá tairseach ann: ní dóigh liom go bhfuil mórán scéalta grá in Auschwitz. Má tá tú i bhfostú in aon áit amháin, tá gach dóchas is féidir leat a bheith ann, mar sin nuair nach bhfuil aon dóchas ann, níl aon dóchas ann. Ach scríobhaim faoin díláithriú agus faoin imirce, agus is dóchasach ó dhúchas é an scéal maidir le bogadh ó “anseo” go “tá”; tá daoine ag iarraidh dul áit ar féidir leo cinntí a dhéanamh faoina saol. Má tá tú ag cogadh agus go ndéanann daoine iarracht tú a mharú, níl le déanamh agat ach fanacht beo, ach "amuigh ansin" d'fhéadfadh go mbeadh scoileanna nó poist ann nó díreach, tá a fhios agat, an fhéidearthacht dínit.
Cén fáth ar chuir tú leagan díot féin san epilogue, a tharlaíonn i 2001?
Ní tuairisc iad mo leabhair. Tá gach ficsean "cad má?" agus caithfidh mé mé féin a chur in áit duine a dhéanann rud ar bith; má théim amuigh, is fíor-úrscéal stairiúil a bheadh ann le taithí intuigthe scríbhneoir ag labhairt i riocht údaráis.
Inis dúinn faoi do chuid oibre mar scríbhneoir scáileáin.
Is deas an ceannasacht a bheith i mo cheann mar úrscéalaí ach éiríonn sé trom. Is cairde maithe iad Lana agus David a bhfuil aigne iontacha éagsúil le mo chuid féin, agus is faoiseamh é: gach uair a fhéachaim ar The Matrix Resurrections, ní smaoiním riamh ar, "Is liomsa, rinne mé é seo," mar ní dhearna mé riamh é i m'aonar. . Mar sin is é an rud a thuillim as scripteanna a scríobh, seachas an t-airgead, atá go maith, ná rud éigin a dhéanamh le daoine eile. Is é coincheap traidisiúnta bourgeois na litríochta ná gur bealach é le bheith ina n-aonar; tá cnuasach aistí le Jonathan Franzen dar teideal How to Be Alone. Ach níl mé ag iarraidh a bheith ina n-aonar. Ba mhaith liom a bheith le daoine.
Is lucht leanúna Learpholl tú. Ithim?
Ní raibh mórán sacair anseo nuair a fuair mé mé féin sna Stáit Aontaithe go luath sna '90idí [le linn cogadh na Boisnia]. D’eascair gach sórt cumha as rudaí nach raibh mé in ann a dhéanamh a thuilleadh. Bhí an pheil ar cheann acu, agus bhí ról ríthábhachtach ag Learpholl sa chaoi ar tháinig mé i ngrá leis. Rialaigh siad an Eoraip nuair a bhí páistí againn ag imirt i bpáirceanna sna 70í, ag samhlú go bhféadfaimis a bheith mar Kevin Keegan. Nuair a rinne mé agallamh le haghaidh mo chéad leabhar, ghlac an grianghrafadóir pictiúr díom ag caitheamh T-léine Steve McManaman. Rinne duine éigin a bhí ag obair don irisleabhar cluichí Learpholl teagmháil liom ina dhiaidh sin agus scríobh mé roinnt alt faoi agus chuaigh mé go dtí Anfield don chéad uair. Chomh luath agus a chuaigh mé go dtí Anfield, bhí muid pósta ar feadh an tsaoil; cad é Iarúsailéim do na creidimh, Anfield dom. Maidir leis an bhfoireann anois, is géarchéim é ach beidh sé ceart go leor. Chuaigh mé tríd an gcéim Roy Hodgson, mar sin tá sé rud ar bith.
Cad iad na scríbhneoirí a spreag tú ag fás aníos?
Sa bhunscoil fuair mé amach an file osréalaíoch Iúgslavach Vasko Popa. Níor thuig mé é ach bhí an fórsa teanga seo aige... B'fhéidir gurb é sin an fáth a mothaím compordach le castacht. Ní gá dom gach rud a thuiscint i leabhar. Níl sé cosúil le carr, ní gá gach rud a bheith ag obair. Má tá an domhan mór i gcónaí ionat, ansin léann tú leabhair a chuireann isteach ort. Ní thuigim gach rud faoi Kafka go fóill. Ní fhreagraíonn a chlaochlú taithí go díreach lenár dtaithí féin, ach ag an am céanna is cosúil go léiríonn sé cáilíocht riachtanach; Is é an cac is maith liom.
Tá The World and All It's In foilsithe ag Picador (£18.99) ar 2 Feabhra. Chun tacú le libromundo agus The Observer, ordaithe do chóip ag guardianbookshop.com. Féadfaidh táillí loingseoireachta a bheith i gceist
