An Smaoineamh Mór: An bhfuil Teorainneacha de Dhíth ar Náisiúin? | géarchéim aeráide

Mí na Samhna seo caite, thug Simon Kofe, rúnaí eachtrach Tuvalu, náisiún a foirmíodh ó shraith atoll íseal san Aigéan Ciúin Theas, aitheasc do chomhdháil aeráide Ghlaschú ó léacht adhmaid. Go díreach a mbeifeá ag súil ó chruinniú mullaigh idirnáisiúnta. Ach amháin an léachtán agus Kofe i gculaith agus carbhat a bhí báite go páirteach ag roinnt troigh farraige. Ina óráid, a réamhthaifeadadh i Tuvalu, dúirt sé leis na toscairí go raibh a thír "ag maireachtáil i réaltacht" an athraithe aeráide. "Nuair a bhíonn an fharraige ag ardú an t-am ar fad timpeall orainn," a dúirt sé, "caithfidh soghluaisteacht aeráide teacht chun tosaigh."

Tá an Tuvalu le feiceáil le fada mar rud éigin de shaotharlann um athrú aeráide: an chéad náisiún sa stair is dócha go n-ídíonn leibhéil na farraige ag ardú, agus táthar ag súil go mbeidh a dhaonra de 12,000 i measc na gcéad dídeanaithe aeráide. Bíonn go leor Tuvaluanach ag caoineadh ar an léiriú seo, rud a d'fhéadfadh a bheith ina fetish mar gheall ar a n-áitritheoirí i ndomhan bá. Níl siad ag iarraidh a bheith catagóirithe mar sin toisc go mbraitheann siad níos lú ná go hiomlán daonna. Ina áit sin, tá cur chuige difriúil á fhorbairt acu maidir le héalú fisiciúil a dtailte tirime. Is gearrscéal é frása Kofe “soghluaisteacht aeráide” do nóisean radacach sa dlí idirnáisiúnta: gur féidir le tír a státseirbhís a choinneáil fiú má chailleann sí a críoch fhisiciúil.

Cé go dtéann smaoineamh na dteorainneacha siar na mílte bliain, tá an córas atá againn faoi láthair sách nua: toradh de chogadh reiligiúnach tubaisteach Eorpach a mhair ar feadh na mblianta agus a chríochnaigh i 1648 le Síocháin Westphalia. Bhunaigh an choilíneacht seo ord polaitiúil iomlán nua, á rialú ag prionsabal cuius regio, eius religio – “a ríocht, a reiligiún”, nó an ceart atá ag monarc a reiligiún féin a fhorchur ar a chuid ábhar. Ach ina ionad sin, chuir sé an t-údarás eisiach sin, a bhí os cionn an rialtais, an chánachais, an dlí, agus an airm freisin, i limistéar geografach ar leith.

Simon Kofe dando su discurso, Funafuti, Tuvalu, 2021.Aire Gnóthaí Eachtracha na Tuvaluan Simon Kofe ag tabhairt aitheasc ag Comhdháil Aeráide Ghlaschú 2021. Grianghraf: An Roinn Dlí agus Cirt, Cumarsáide agus Gnóthaí Eachtracha/Reuters

Bhí línte ag teastáil ón nóisean seo den cheannasacht. Níorbh fhéidir ceannasacht pholaitiúil san Eoraip fheodach, meascán casta de chearta chun cánacha a bhailiú, naisc dílseachta, agus ordlathas na n-ársaitheoirí agus na dtiarnaí, a mhapáil in aon fhíorchiall. As sin amach b’éigean téamaí a bhailiú trí mheán na cartagrafaíochta. Le himeacht ama, tháinig an próiseas seo chun cinn chun rogha a chur san áireamh ní hamháin do ghnáth-reiligiún, ach freisin do theanga, cultúr agus eitneachas, agus an gá atá le scéalta a labhraíonn le féiniúlacht choiteann na ndaoine laistigh de na línte. Thiocfadh náisiúin chun cinn mar chríocha sainmhínithe go soiléir, le daonraí agus acmhainní ar leith.

Fós féin, sna 300 bliain ó thosaigh muid ag tarraingt teorainneacha sa talamh (le leibhéal iomlán nua sainiúlachta mar gheall ar dhul chun cinn eolaíoch na hEagnaíochta), léirigh siad go bhfuil siad in aghaidh fanacht san áit a bhfuil siad. Is ficsean é an smaoineamh go bhfuil teorainneacha socraithe ar bhealach éigin nó nach féidir a mhalartú, agus faoi láthair tá siad ag streachailt le dul i ngleic le dúshláin éagsúla, ón domhandú agus an tIdirlíon go dtí ollimirce agus athrú aeráide.

Táimid ag feiceáil anois an t-aistriú i bhfad ó cheart ó shéanadh aeráide agus i dtreo nóisean de “náisiúnachas aeráide”, ag cur béime ar an mbaol a bhaineann le hathrú aeráide do leasanna náisiúnta. Tá sé dearbhaithe ag Páirtí Saoirse na hOstaire (FPÖ) “níor cheart go n-éireodh le hathrú aeráide ina chosaint aitheanta ar thearmann”. Más ea, a deir sé, "scriosfaidh na dambaí ar deireadh thiar, agus beidh an Eoraip agus an Ostair báite freisin leis na milliúin dídeanaithe aeráide." D'iarr Lega na hIodáile go ndéanfaí "oiriúnú náisiúnta don aeráid", nó an méid a achoimríonn an FPÖ i gcoincheap Heimattreue ("a bheith dílis don athartha"). De réir na loighice seo, ní bhrisfidh na teorainneacha, ach ardóidh siad níos airde agus níos láidre, amhail is dá bhféadfá do chuid iomlán den Domhan a ghearradh amach, ón screamh go dtí an stratosphere. Is fís dystopian é. An bhfuil rogha eile ann?

Un pastor de renos sami cerca de Jokkmokk.Tá ‘náisiún’ mhuintir na Sami ann laistigh agus lasmuigh den tSualainn, san Iorua, san Fhionlainn agus sa Rúis. Grianghraf: Nigel Hicks/Alamy

Go deimhin, tá roinnt fasaigh ann do náisiún gan teorainneacha. Is é Sápmi, i gCríoch Lochlann, an “náisiún” de na daoine dúchasacha deiridh i dTuaisceart na hEorpa, na Sami. Tá sé ann sa tSualainn, san Iorua, san Fhionlainn agus sa Rúis agus tríd. Tá daonra sainithe agus parlaimint aici, ach níl a críoch shainithe féin aici. I gcodarsnacht leis sin, tá na Sami, a bhfuil cuid acu fós i gceannas ar shaol leathfhánach mar thréadaithe réinfhianna, ag brath ar chearta úsáide chun a gcultúr a chleachtadh ina dtír dhúchais sa bhfad ó thuaidh. Níl sé gan choimhlint. Níos mó agus níos mó, tá rialtais Lochlannacha ag iarraidh leas a bhaint as an tundra le haghaidh cumhachta gaoithe, taiscí copar mianach, agus fiú líne iarnróid ardluais a thógáil. Ach tá cumhachtaí dlíthiúla bunaithe ag na Sami chun dúshlán a thabhairt do na forbairtí seo agus chun a slí beatha a choinneáil, agus an chríoch ina chroílár. Ina theannta sin tá gluaiseacht dlí-éiceolaíoch atá ag teacht chun cinn go tapa agus a fhéachann le cearta agus cosaintí a shíneadh thar na cinn atá ag daoine chuig an talamh féin (an bhliain seo caite, rinne loch i Florida cás dlí i gcoinne forbróir réadmhaoine a bhagair é a scrios).

In áiteanna eile, tá iarracht déanta ag tionscnaimh chomhshaoil ​​teorainneacha polaitiúla a thrasnú nó a theasú. Is plean é "Balla Mór Glas" uaillmhianach na hAfraice chun teorainn éiceolaíoch a chruthú, ní idir náisiúin, ach idir an tSaiheil agus an Sahára. Ceapadh é ar dtús mar chrios crann 15 km ar leithead agus 8.000 km ar fad a shíneann ó chósta go cósta, agus tá sé tar éis éirí mar ‘mósáic gan teorainn’ d’idirghabhálacha tírdhreacha, lena n-áirítear barraí agus crann a chur i limistéar atá marcáilte le fásaigh agus fásaigh. creimeadh ithreach. Mar a dúirt Camilla Nordheim-Larsen, comhordaitheoir an chláir balla ag Coinbhinsiún na Náisiún Aontaithe chun Fásach a Chomhrac (UNCCD), liom, is é seo an chéad bhalla a ceapadh chun daoine a thabhairt le chéile seachas iad a scaradh. "Ba bhreá liom ballaí móra glasa a fheiceáil i ngach áit," a dúirt sé. "I Meiriceá Laidineach, i Meiriceá Láir nó san Áise Láir ar fad."

An molann tionscadail dá leithéid samhail nua do náisiúin an lae amárach, i bhfianaise na suaitheadh ​​​​gan fasach atá amach romhainn? Gan úinéireacht ar phíosa talún leithroinnte, ní línte timpeall na críche, ach "conairí" tríd? D'fhéadfadh sé seo fuaime aisteach (go litriúil). Ach bhí na teorainneacha corraithe i gcónaí. Tá Westphalia tar éis ainm an chórais a bhí chun tosaigh le trí chéad bliain anuas a thabhairt dúinn. An bhféadfadh "Comhaontú Tuvalu", a chuimsíonn na coincheapa a bhaineann le soghluaisteacht aeráide agus ceannasacht gan chríoch, na céadta bliain atá le teacht a shainiú?

Tá The Edge of the Plain: How Borders Make and Break Our World le James Crawford foilsithe ag Canongate (£20).

Léamha eile

A Moving Frontier: Mapáil Alpach ar Athrú Aeráide le Marco Ferrari, Elisa Pasqual, agus Andrea Bagnato (Columbia)

Éin Imirceacha le Mariana Oliver, aistrithe ag Julia Sanches (Transit)

Uair Laistigh de Theorainneacha: Críocha Cumhachta, Saibhreas, agus Muintearas Ó 1500 le Charles S Maier (Harvard)

Fág tagairt