Hay lugares en el mundo donde las reglas son menos importantes que la bondad por Carlo Rovelli – revisión | Libros


WVivimos en una época dorada de la escritura científica, donde temas importantes como la mecánica cuántica, la genética y la teoría celular se hacen inteligibles sistemáticamente para el público en general. No obstante, sigue siendo raro, incluso para los escritores científicos más talentosos, fusionar su trabajo con un conocimiento profundo de las artes.

Una de esas rarezas es el físico teórico italiano Carlo Rovelli que, como retroceso intelectual a la antigüedad, trata las ciencias y las humanidades como campos de conocimiento complementarios y es un sutil intérprete de ambos. Su obra más famosa es Siete lecciones breves de física, que fue un éxito de ventas, especialmente en Italia, donde también es bien conocido por sus artículos académicos en periódicos como Corriere della Sera.

Escribe sobre temas tan diversos como la filosofía clásica, el significado de la ciencia, el papel de la religión, la naturaleza de los agujeros negros y la revelación sociopolítica de la lectura de Hitler. MI lucha (El fascismo nace del miedo, no de la fuerza). Su nuevo libro es una colección de artículos de revistas, una serie de ensayos finamente elaborados que se basa en un impresionante interior de aprendizaje cultural y científico.

Hay, por ejemplo, una exploración fascinante de la comprensión de Dante de la forma del cosmos, que según Rovelli anticipó la brillante intuición de Einstein de un universo de 'tres esferas'. de seis siglos. Y una meditación bastante conmovedora sobre la naturaleza de la conciencia de un pulpo que podría hacer dudar incluso al pescetariano más devoto antes de pedir un plato hecho a nuestros amigos de ocho miembros increíblemente subestimado.

Rovelli pregunta cómo debe ser ser un pulpo con un cerebro que se extiende por todo el cuerpo y unos brazos que pueden pensar de forma independiente. Y se pregunta si la evolución pudiera crear una forma de inteligencia tan drásticamente diferente en este pequeño planeta, entonces, ¿qué entidades más complejas podrían habitar otras partes del universo? Al menos, un encuentro con una forma de vida con un sistema sensorial y de procesamiento de información tan diferente, dice, debería ayudar a aclarar "lo que es esencial y lo que es incidental". de lo que llamamos conciencia ”.

El formato de ensayo permite un viaje entretenido e informativo a través de una amplia gama de disciplinas que, gracias a la voz autorizada y la claridad de pensamiento de Rovelli, nunca parecen aleatorias o divagantes.

Lo que también mantiene las piezas juntas es la perspectiva de Rovelli como un humanista de izquierda liberal europeo clásico. Es una sensibilidad política atractiva, especialmente en estos días extraños, y proporciona un marco moral bienvenido para gran parte de la escritura. Pero a veces cae en un tópico elocuente e incluso simple, sobre todo cuando el autor expresa sus convicciones en términos crueles: la colaboración es mejor que el conflicto, la desigualdad social es mala y la guerra debe evitarse. .

Contra su apreciación casi sin esfuerzo de las ideas, este grupo de idealismo prefabricado puede parecer políticamente simplista. Esta es una tendencia que aparece en un ensayo sobre un hallazgo arqueológico hace cuatro años en Nataruk, Kenia, donde se han encontrado los restos de 27 personas que murieron en una masacre que se remonta a diez milenios.

Una teoría común en antropología es que la violencia no es intrínseca a la naturaleza humana, sino que surgió de la revolución agrícola. Pero dado que el descubrimiento de Nataruk es anterior a la agricultura en la región, sugeriría que la guerra es más profunda de lo que el pensamiento antropológico actual nos haría creer.

¿Significa esto, como dice Rovelli, que somos más como nuestros parientes cercanos y guerreros prolíficos, los chimpancés, o nuestros otros padres y amantes promiscuos, los bonobos? Bueno, dice, Nataruk aún podría probar que la violencia es una llegada reciente a la historia de la humanidad, provocada no por la agricultura sino por una forma de vida menos nómada en la que la defensa de la tierra es se vuelven más importantes.

"El disgusto por la guerra que muchos de nosotros sentimos puede estar arraigado en el tejido mental instintivo de nuestra especie", escribe.

Puede que sea cierto, pero también es posible que la guerra haya jugado un papel contradictorio en la extraordinaria proliferación de la humanidad. Es un pensamiento desagradable en casi todos los sentidos, pero la verdad es que hay muchos lugares en la historia donde la bondad ha sido menos importante que el progreso.

Hay lugares en el mundo donde las reglas son menos importantes que la bondad. de Carlo Rovelli es publicado por Penguin (£ 20). Para solicitar una copia, vaya a guardianbookshop.com. Pueden aplicarse cargos de envío