La más bella de todas por Maria Tártaro Crítica – Las muchas caras de Blancanieves | Libros

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Tsu selección de blanco como la nieve cuentos de todo el mundo terminan en una nota desconocida. En la historia marroquí "La madre celosa", la bella Lalla hace todo lo que uno esperaría de una heroína que se respeta. Después de escapar de una mujer mayor rival, se refugia como ama de llaves en siete demonios, queda atrapada al ingerir un anillo que la impulsa a un coma, antes de despertarse de una aparente muerte varios meses después. Los siete ghouls están encantados cuando Lalla resulta estar a salvo, pero, a diferencia de los siete enanitos, no tienen intención de entregar sus tareas domésticas a un príncipe guapo en el corto plazo. "Ahora", dicen, "¡nunca respondas a nadie! ¡Nunca salgas! ¡No podemos permitirnos volver a perderte! Y entonces todos viven felices para siempre.

Es desviada de la folklorista Maria Tatar terminar su libro con un cuento en el que Blancanieves está invitada a quedarse en casa y lavar los platos en lugar de seguir su propio deseo. Escurridizo porque va espectacularmente en contra de la dirección del tráfico en las últimas cuatro décadas en que las académicas y escritoras feministas han luchado ferozmente contra el grano patriarcal de nuestros cuentos más famosos. . Comenzando con la colección de noticias Angela Carter El cuarto sangriento y continuar hasta el éxito de taquilla de Disney en 2013 Congelado, la princesa moderna debería ser un poco rudo. Ella gobierna, pelea pero, sobre todo, les dice a los niños qué hacer.

Tártaro, que es profesor de folklore y mitología en Harvard, sabe todo esto, pero su interés por los cuentos de hadas va mucho más allá de las reorganizaciones formales del "poder femenino" en los últimos años. En cambio, ella busca versiones de blanco como la nieve quienes han estado circulando en el mundo durante siglos, aquellos que reemplazan a reyes con sultanes, manzanas con granadas y niñas pálidas por niñas de piel morena. Lo que también se desaloja es la idea de que hay una forma fija o única. blanco como la nieve historia "debería" correr.

Eso no quiere decir nada. Todas las historias recopiladas comparten una arquitectura reconocible de rivalidad sexual, sueño profundo y regeneración espectacular. En Grecia, Maroula es despreciada por Venus y sus hermanos la salvan del coma; La armenia Nourie Hadig debe evitar el asesinato a manos de su madre rival, que se escandaliza cuando la luna le dice que ya no es "la más bella de todas". En los estados del sur de América, el Rey Pavo Real descubre a una joven flotando río abajo de un ataúd dorado y la revive quitando una semilla de su boca; mientras que en las Highlands de Escocia, Queen Silver Tree le pide a su esposo que mate a su hermosa hija y sirva su corazón y su hígado para la cena. En varias versiones, la desagradable mujer mayor es castigada por tener los zapatos candentes soldados a sus pies, obligándola a bailar hasta su muerte (alude aquí a una Cenicienta quemada).

La intención declarada del tártaro es demostrar la fluidez infinita de los cuentos populares, la forma en que se fusionan entre sí, de modo que se hace difícil saber exactamente dónde está uno. termina y donde comienza otro. De hecho, muchas variaciones recopiladas aquí eligen entre una variedad de historias, incluyendo hebilla dorada y La bella Durmiente para mejorar su dramático impacto. De vez en cuando, puede surgir una versión canónica de una sola narrativa, pero es solo por casualidad, porque se aferra a un momento cultural particular y se escribe como s & # 39; 39, de alguna manera importaba más que todos los demás.





Un detalle de un grabado en madera de 1873 inspirado en Blancanieves y los siete enanitos de los hermanos Grimm.



Un detalle de un grabado en madera de 1873 inspirado en Blancanieves y los siete enanitos de los hermanos Grimm. Fotografía: ZU_09 / Getty Images

Esto es lo que sucedió en 1812 cuando los hermanos Grimm, escribiendo bajo el hechizo romántico del naciente nacionalismo alemán, publicaron su versión de "Blancanieves". Lejos de ser una "auténtica" historia campesina "recogida" en los bosques de Westfalia, "Blancanieves" de Grimms es, de hecho, una construcción literaria, cuidadosamente ensamblada a partir de una multitud de Otras versiones muy transitadas. Los Grimm apretaron la trama, descartaron el exceso de caracteres, adoptaron un tono curiosamente plano e ineficaz y provocaron que el resultado resonara como si fuera una expresión espontánea de un alemán antiguo Volk. Irónicamente, esta es la versión que Walt Disney eligió para impulsar aún más en la cultura popular cuando hizo su clásica película animada de 1937, diseñada para sacar a Estados Unidos de su estancamiento. depresión: todo ese silbido mientras trabajas, sin mencionar a una desagradable madrastra que parece estar inspirada en Joan Crawford. A Hitler le encantó.

Los cuentos de Blancanieves que Tatar presenta aquí no son tan suaves como los dulces de los Grimms y Disney. En cambio, muchos de ellos parecen estar vagando por su propio camino. Pero lo que hace este proceso de desfamiliarización es alertarnos de nuestra propia miopía al leer de manera jerárquica, como si la Blancanieves protestante del norte de Europa fuera auténtica, y todas las demás se hubiesen echado a perder. falso.

Lo que Tatar insta en su hábil y reflexiva introducción es que leamos todas las variaciones, ya sea en África occidental, Afganistán o China, con la misma atención. Por una vez, Blancanieves, "la más bella de todas", migra a culturas con una historia de esclavitud y discriminación racial, puede surgir un significado completamente nuevo. Esto nos permite reflexionar sobre cómo los cuentos de hadas revelan más que las ideas esencialmente burguesas de principios del siglo XX de los psicoanalistas freudianos. Ciertamente, hay muchos ejemplos de rivalidades madre-hija en estos cuentos, pero también hay mucho más del mundo material y temporal: comida, hambre, enfermedades y guerra.

La más bella de todas: Blancanieves y 21 cuentos de madres e hijas es publicada por Harvard University Press (PVP £ 22.95). Para pedir una copia, visite guardianbookshop.com. Se pueden aplicar cargos de envío.

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