Ny fahatsiarovana mena an'i Tania Branigan: Ny fiainana aorian'ny poizina amin'ny Revolisiona ara-kolontsaina Mao | boky tantara

Ny Antoko Kaominista Shinoa dia manana fifandraisana mihenjana amin'ny tantara, izay takany amin'ny fomba samihafa ho toy ny fitaratra (mantaratra ny fahamarinana tsy mahazo aina) na ho toy ny ady (ady tapa-kevitra ho an'ny fahamboniana ara-potokevitra). Fa ambonin'izany rehetra izany, hoy ilay mpanao gazety libromundo sady mpanao gazety Shinoa teo aloha Tania Branigan, dia mahita ny tantara ho fitaovana ny antoko. “Azo amboarina araka ny filana izy io, nefa toa mafy orina sy tsy azo ovaina: toa voasokitra amin’ny vato ny fepetra ankehitriny, ny zava-mitranga ankehitriny no fiafaran’ny dingana lojika sy tsy azo ihodivirana. Ny fiainana araka ny tokony ho izy.

Rehefa tsy mifanaraka amin'ny soratra ny zava-misy, araka ny asehon'i Branigan ombieny ombieny ao anatin'ity fandalinana tsy miangatra be voninahitra momba ny lova navelan'ny Filoha Mao momba ny Revolisiona ara-kolontsaina ity, dia sahy manery ny tsy hanadino ny mpitondra ao Shina. Misy ohatra lava be momba ny didy toy izany, hoy izy nanamarika, tamin'ny fitanisana ilay ionoka tao amin'ny tarana-mpanjaka Qin voalaza fa "manolotra serfa ary miantso azy io ho soavaly, mba hahitana izay manam-pahefana hankatò tsy misy fanontaniana. Nisy avy hatrany niombon-kevitra taminy; Nasainy novonoina koa ny hafa.

Ny Revolisiona ara-kolontsaina, natsangan'i Mao tamin'ny 1966, dia nanambara folo taona nisian'ny fisavoritahana sy ny korontana ary ny fanenjehana. Izao anefa zara raha voatonona ao amin’ny boky fianarana sinoa, tsy lazaina intsony fa tamin’ny 1981, ny Kongresin’ny Antoko faha-XNUMX dia namaritra izany ho “loza” ara-tantara. Ao amin'ny National Museum ao Beijing, ny fitoeran-javatra fampirantiana natokana ho an'ny teknolojian'ny telefaona finday dia manafoana ny zorony tsy misy dikany amin'ny fahatsiarovana ny Revolisiona ara-kolontsaina. Tsy misy na inona na inona ao amin'ireo andiana tanora mpandroba izay namono mpanakanto, mpampianatra ary mpikambana ao amin'ny sangany talohan'ny revolisionera, izay samy lazaina ho fahavalon'ny kilasy avokoa; akademika nananton-tena na veterana antoko izay nitsambikina avy teo am-baravarankely. Taorian'ny nahafatesan'i Mao, dia nisy fibobohan-tohatra fohy tamin'ny "litera-pahavoazana" nitantara tamim-pahatsorana ny zava-nitranga tamin'izany fotoana izany. Saingy rehefa niala tao i Shina, dia nirodana ny rindrin'ny fahanginana. Samy voatery niaina tamin’ny ratram-pony avokoa na ireo niharam-boina na ireo nahavanon-doza. Any an-toeran-kafa dia lasa endrika fiarovan-tena ny tsy firaharahiana.

Tonga tany Shina i Branigan mba hanao tantara ho an'ny libromundo tamin'ny fotoana tsy nampoizina tamin'ny 2008, rehefa tsy nety nangina ny olona momba ny zavatra niainany na nataony. Nentin'ny alahelo sy ny fanamelohana, nivory tao anaty vondrona izy ireo mba haneho ny alahelony tamin'ny lasa, nanomboka nitoraka bilaogy mba hisaona ireo havan-tiana nafoy na hiala tsiny amin'ny heloka bevava noheverina ho fitiavan-tanindrazana. Niala tamin'ny taona 2015 i Branigan, noho ny fahafantarany fa raha nanomboka tamin'ny andron'ny Filoha Xi Jinping izy no nanao ity tetikasa goavana ity, dia tsy nety niresaka taminy ny olona. Noho izany, sambatra isika manana io fijoroana vavolombelona polyphonic manankarena io momba ny herin'ny fitadidiana, ny fitadidiana ho fanonerana. Tamin'ny alalan'ny fomba nalaza tamin'i Svetlana Alexievich, Branigan dia nanadinadina olona am-polony hatrany hatrany, nandritra ny ora maro, nanadio ny zavatra niainany ary nandrafitra azy ireo ho ao anatin'ny famakafakana lalina nataony.

Ny bokin'i Branigan dia asa fanaovan-gazety manadihady amin'ny fomba faran'izay tsara indrindra, ny fidirana amin'ny asa mafy dia miteraka fahatakarana lalina.

Nihaona tamin'ireo vehivavy efa antitra izy izay nilaza taminy ny momba ny profesora iray maty novonoin'ny mpianany nandritra ny Red August Madness. Ny fomba nitondrana azy teo amin'ny lampihazo nifatotra rojo vy sy nokapohina tamin'ny kibay. Ny fomba nitohy ity fanararaotana ity taorian'ny nianjerany dia nobataina ary natsipy tamin'ny tany indray. Nisy mpampianatra hafa nandraraka rano mangotraka na natsoboka tamin’ny lakaoly ny lohany.

Ny tsy fivadihana amin'i Mao no zava-dehibe indrindra ho an'ireo Mpiambina Mena izay namakivaky ny firenena tamin'ny lamasinina, nanome rariny feno herisetra ho an'izay rehetra ahiahiana ho madio ara-potokevitra. Nanontany lehilahy iray nanameloka tsy nisy antra ny reniny i Branigan ka nanameloka azy ho faty. Efa noheveriny fa “bibilava” izy, nefa nanenina izy izao.

Reraky ny korontana nafafin'ny Mpiambina i Mao, dia nanapa-kevitra ny hamindra tanora 17 tapitrisa any amin'ireo tanàna ambanivohitra lavitra, mba hamboarina any: ireo tantsaha mahantra no ho maoteran'ny revolisionany. Dimampolo taona aty aoriana, ny ankamaroany dia mahatsiaro ny fahantrana sy ny fahoriana, ny fanirery noho ny fanesorana ny tranony, izay tsy tian'ny mpampiantrano azy izay nahita azy ireo ho vava hafa hohanina fotsiny. Olona an-tapitrisa no nandany taona maro nihitsoka tany ambanivohitra, tsy afaka niverina an-tanàna. Rehefa niverina izy ireo, dia nahatsiaro ho toy ny any ivelany izy ireo, nangalatra ny taonan'ny fahatanorany sy ny fianarany (taorian'ny nahafatesan'i Mao dia nitombo ny fangatahana eny amin'ny oniversite). Ny filoha Xi dia tsy mahazatra amin'ny angano momba ny fitaizana azy any ambanivohitra ao amin'ny Faritanin'i Shaanxi, misintona sarety arintany, misintona tain-drongony, manamboatra diky, miaritra ny hatsiaka, ny parasy, ary ny tsy fahampian-tsakafo rehefa mamaky boky amin'ny alina. Saingy avy eo, araka ny fanamarihan'ny mpaneho hevitra maro, i Xi dia manangana ny fomban'ny maha-izy azy manokana. Teo ambany fitarihan'i Deng Xiaoping, nivoady ireo mpitarika ao Shina fa "tsy hisy lehilahy matanjaka hanitsaka ny namany intsony." Na izany aza, toa tonga indray ny amnesia nasionaly.

Mazava ho azy fa tsy i Shina irery no firenena manaram-po amin'ny fanadinoana fianarana. Nesorin'i Etazonia tamin'ny ankapobeny ny famongorana faobe ny vazimba teratany tamin'ny fahatsiarovany ny firenena. Ny Britanika dia manana amnesia voafantina noho ny fahotan'ny empira, niarahaba ny tenany tamin'ny fanondranana lalamby sy fanabeazana ary nandà ny hiresaka momba ny fandatsahan-dra ny zanataniny ho reraka. Ny mahasamihafa azy dia i Shina no namadika ny hatezerany mamono olona tamin'ny vahoakany, nanasa atidoha azy ireo tamin'ny fampielezan-kevitra, nisotro rano nandritra ny taona maro, nanasaraka azy ireo tamin'ny rantsambatana. Hitanay ihany koa izany tany Rwanda, fampielezan-kevitra fankahalana izay nanosika ny antsasaky ny mponina hanafika ny iray hafa, ka nahafatesana 800.000. Saingy raha nanangana ny Vaomieram-pirenenan'ny Firaisankina sy ny Fampihavanana i Rwanda tamin'ny 1999, dia tsy nisy onitra anatiny toy izany i Shina.

Misoratra anarana amin'ny Inside Saturday

Ny hany fomba hahitana ny ambadiky ny gazetintsika vaovao, ny asabotsy. Misoratra anarana mba hahazoana tantara avy amin'ireo mpanoratra sangany, miampy ireo lahatsoratra sy tsanganana rehetra tsy maintsy ananana, aterina ao amin'ny mailakao isaky ny faran'ny herinandro.

Fanamarihana momba ny tsiambaratelo: Ny gazety dia mety ahitana fampahalalana momba ny asa soa, dokam-barotra an-tserasera, ary votoaty vatsian'ny antoko fahatelo. Raha mila fanazavana fanampiny dia jereo ny politikantsika manokana. Mampiasa Google reCaptcha izahay mba hiarovana ny tranokalanay ary mihatra ny Politika momba ny fiainana manokana sy ny fepetran'ny serivisy Google.

Ny bokin'i Branigan dia asa fanaovan-gazety manadihady amin'ny fomba faran'izay tsara indrindra, ny fidirana amin'ny asa mafy dia miteraka fahatakarana lalina. Ny vokatr'izany dia fanadihadiana momba ireo takaitra tsy hita maso ao Shina izay tena ilaina amin'ny famakiana ho an'izay mitady hahatakatra bebe kokoa ny firenena ankehitriny.

Fahatsiarovana Mena: Miaina, mitadidy ary manadino ny Revolisiona ara-kolontsaina ao Shina navoakan'i Faber (20 £). Mba hanohanana ny libromundo sy The Observer, manaova dika mitovy amin'ny guardianbookshop.com. Mety mihatra ny saram-pandefasana.

Leave a comment