Ilay mpanoratra amerikana Jonathan Dee no malaza indrindra eto amin'ny The Privileges (2010), izay nampiseho anay fianakaviana banky any New York tsy miasa noho ny tombom-barotra tsy ara-dalàna amin'ny tsenam-bola. Ny vola, tsy lazaina intsony ny tombontsoa, dia ao am-pon'ny bokiny vaovao, izay maka ny endriky ny monologue claustrophobic indrindra avy amin'ny mpandositra efa antitra tsy fantatra anarana izay miala amin'ny antony tsy fantany na hambarany. Nisoroka ny fakantsary fiarovana izy, nopotehiny ny fitaovany ary, rehefa avy nandeha nitady fandriana tao amin'ny tanàna ambanivohitra iray izy, dia saika handao ny fiarany novonjeny ihany koa mba haka kojakoja. . Ny hany tazony dia valopy novidina an-tsokosoko misy $168,000. "Ahy ny vola amin'izao fotoana izao, na dia tsy hanakana ny hafa tsy hitaky ny sasany amin'izy ireo aza izany," hoy izy tany am-piandohana, ary nilaza tamim-piheverana ny "heloka bevava" nataony.
Ny sehatra dia natao ho an'ny thriller post-heist manentana, miaraka amin'ny fihenjanana voajanahary, satria holazaina tsy ho ela ny mpitantara, fa nahoana? Araka ny hevi-dehibe notaterin'ny manam-pahaizana, tsy ela dia mahatsapa izahay fa ny Sugar Street dia mihaza ny lalao lehibe indrindra, miaraka amin'ny toerana fialan-tsasatra fotsiny dia mody mikaroka na inona na inona afa-tsy ny politikan'ny lalao: ny maha-izy azy tamin'ny taonjato faha-XNUMX. Rehefa mahita efitrano hofaina ilay mpitantara amin'ny don't ask, don't tell basis, dia misaintsaina izay saron-tava azony omena ny tompon-trano izy, misaintsaina manokana ny fanazavana manomboka amin'ny fiarovana ny vavolombelona ka hatramin'ny tsy fahafahany "mizaka ny fakana azy". raha ny marina... Tsy zakako ny nieritreritra fa ny safidy kely rehetra nataoko, na tsy voahevitra na hadalana, dia efa anisan'ny tantarako izao."
Misy ny sisin'ny herisetra izay mahatsiaro ho vonona foana haneho ny nifiny
Manampy trotraka ny fahatahorany ny fanaraha-maso amin'ny Internet ny fankasitrahany fa tsy eo am-pelatanan'ny “ olo-malaza, politika, kolontsaina” intsony izy; misy ihany koa ny fihatsarambelatsihy, satria ny fomba fiainany vaovao maotina dia mahasoa ny tontolo iainana, tsy lazaina intsony ny olona marary amin'ny lehilahy fotsy hoditra mahitsy maka toerana ("Inona no anjara andraikitro eto amin'ity tontolo ity? Inona ny toerana misy ahy? Fanontaniana fotsy inona , mba hiheverana na haka sary an-tsaina mihitsy aza fa tsy maintsy manana iray aho”, hoy izy mieritreritra). Anisan'ny fahaiza-manaon'i Dee amin'ny fomba mamitaka ny fanaovana izao fanatsoahan-kevitra mafonja rehetra ataon'ny mpitantara izao, na dia mazava ho azy fa fanehoana fihatsarambelatsihy feno fitiavan-tena izany, mainka fa ny mety ho soritr'aretin'ny hadalana.
Amin'ny farany, ny tantara dia miasa toy ny fanazaran-tena amin'ny alàlan'ny fananganana fampiatoana amin'ny fomba voafetra. Ny fifandraisana mihasarotra eo amin'ny mpitantara sy ny mponina isan-karazany, anisan'izany ny andiana ankizy mpianatra izay toa mamelona nofinofy lalina momba ny fanavotana, dia manomboka manana lelan'ny herisetra izay mahatsiaro ho vonona foana hanala ny nify, sy ireo vola rehetra miafina ao ambany. ny kidoro. , raha tsy hilaza afa-tsy ilay basy feno entana tao amin'ny vatasarin'ny tompon-tranony, dia mampiseho ny fuse fitantarana mihantona tsara eo afovoan'ny fihodinana farany amin'ny fandatsahan-dra. Saingy amin'ny fiafaran'ny andro, ny tandindona an'ny Sugar Street dia manao zavatra mitovy amin'ny fitazonana anao amin'ny rantsan-tongotrao, mampanakaiky anay amin'ny anti-hero manafoana ny tenany izay nalefa ary, tsy mahagaga, dia nidera kely fotsiny.
