Ny hevitra lehibe: nahoana ianao no tsy tokony hiezaka ny ho faly | Boky

IZA NO TSY TE HO FALY? Amin'ny farany, mety hieritreritra ianao fa ny zava-dehibe indrindra dia ny fahasambarana: izany no anton'ny zavatra rehetra ataontsika. Ity hevitra ity dia nipoitra tamin'ny fahagola klasika. Araka ny filozofa grika fahiny Aristote, na inona na inona tadiavintsika eo amin'ny fiainana - "voninahitra, fahafinaretana, fisainana ary ny hatsaran-toetra rehetra" - dia misafidy "ho amin'ny fahasambarana" satria ny fahasambarana dia "ny fiafaran'ny fiainana". Manodidina an'io tanjona mandany ny rehetra io, dia nanangana indostria mitentina lavitrisa dolara izahay: fanampiana tena.

Tsy hoe tsy nisy mpitsikera. “Tsy mitady fahasambarana ny olombelona”, hoy ny vazivazin’ilay filozofa Friedrich Nietzsche, “ny anglisy ihany no mitady izany”. Naneso ireo utilitarians toa an'i Jeremy Bentham sy John Stuart Mill izy, izay ny tanjon'ny fitondran-tena dia ny hahatratra ny fahasambarana lehibe indrindra ho an'ny rehetra. Ny mahatsikaiky dia nanana fisalasalana momba ny fikatsahana fahasambarana ihany koa i Mill. Araka ny hitanao, ny fironana amin'ny fahafaham-po dia atahorana hivadika.

Nahafantatra mivantana an'io paradox io i Mill. Notezain’ny raim-pianakaviana iray nahazo aingam-panahy tao amin’ny anjerimanontolo tao amin’ny oniversiten’i Bentham, ilay filozofa 20 taona, nanontany tena hoe: “Faly ve aho? - ary nanana fahatapahan-jiro. Tao amin'ny Autobiography farany nataony, dia nandinika ny fahatapahan'ny sainy i Mill. Ny olana, hoy izy nanantitrantitra, dia ny tsy hahavitana ny fahasambarana amin’ny fanaovana izany ho tanjona voalohany. 'Ireo ihany no sambatra', hoy i Mill nanoratra, 'izay mifikitra amin'ny zavatra hafa ankoatra ny fahasambarany; momba ny fahasambaran'ny hafa, momba ny fanatsarana ny maha-olombelona, ​​na dia momba ny zavakanto na fikatsahana aza, dia tsy natao ho fitaovana, fa ho tanjona tsara indrindra. Mikatsaka zavatra hafa izy ireo dia mahita fahasambarana eny an-dalana.

Nanangana indostria mitentina miliara dolara manodidina an'io tanjona mandany ny rehetra io izahay.

Tsotra ny fanambarany. Faly isika rehefa mahita ny faniriantsika tanteraka na rehefa miroborobo ny zava-dehibe amintsika. Saingy, raha te ho sambatra ianao, dia tsy maintsy manana faniriana miaraka amin'ny faniriana fahasambarana sy fiahiana zavatra hafa ankoatra ny tenanao. Rehefa miahy zavatra iray isika, dia tsy hoe fitaovana araraotina ho tombontsoantsika fotsiny izany. Zava-dehibe amintsika mihitsy ny fahatanterahany, ka mahafaly antsika izany.

Marina ny amin’izany, hoy i Mill. Raha ny fahasambarana ho an'ny tenantsika foana no tanjona farany, ary ny zavatra hafa rehetra dia fitaovana hanatratrarana izany, dia tsy hisy hahasambatra antsika. Ny fahasambarana, rehefa tratrantsika izany, dia vokatra avy amin'ny ankapobeny. Tsy lasa lavitra anefa ny tohiny. “Tsy nisalasala mihitsy i Mill tamin’ny finoana fa ny fahasambarana no fitsapana ny fitsipi-pitondran-tena rehetra sy ny fiafaran’ny fiainana”. Nolazainy fotsiny fa tsy tokony ho “eo amin’ny fiafarana mahitsy” izany ary tokony hivily lalana ny fikatsahana fahasambarana. Ny marina dia mahery kokoa: ny fahasambarana dia andriamanitra sandoka.

Nahoana isika no tokony hiezaka? Mba hahitana dikany ampy eto amin'izao tontolo izao mba ho faly ho velona

Ny fahasambarana dia toe-tsaina na fihetseham-po, toe-javatra manara-penitra: afaka ny ho sambatra ianao raha miaina lainga. Eritrereto ireo loharanon’ny fahasambarana ao amin’ny tohan-kevitr’i Mill: faly isika rehefa tanteraka ny faniriantsika, rehefa mandeha tsara ny zava-dehibe amintsika. Raha ny marina, dia faly isika rehefa mino fa tanteraka ny faniriantsika, rehefa toa mandeha tsara ny zava-dehibe amintsika. Tsy mampaninona ny toe-tsaintsika na marina ireo finoana ireo na tena zava-misy marina ny fisehoana ivelany. Zava-dehibe amin’ny fiainantsika anefa izany.

Afaka maneho an'io hevitra io amin'ny alalan'ny fanandramana eritreritra isika, miresaka momba ny The Matrix. Alao sary an-tsaina i Maya, asitrika ao anaty ranon-javatra mahavelona, ​​elektrôda mifandray amin'ny atidohany, omena sakafo isan'andro amin'ny alàlan'ny fahatsiarovan-tena izay manahaka ny fiainana tonga lafatra, ilay hany tena mponina ao amin'ny tontolo virtoaly. Tsy fantatr'i Maya fa voafitaka izy, faly tanteraka. Tsy mandeha tsara anefa ny fiainany. Tsy manao ny ankamaroan'ny zavatra heveriny fa ataony izy, tsy mahafantatra ny ankamaroan'ny zavatra heveriny ho hainy, ary tsy mifandray amin'olona na zavatra hafa ankoatra ny milina. Tsy tianao ho tafahitsoka ao anaty koveta fandroana, irery mandrakizay, voafitaka ny olona tianao.

Nilaza ny filozofa vao haingana fa tsy mila tantara foronina ara-tsiansa ny fiainana an-tsarimihetsika mba hahitana izany. Manjavozavo ny fifanoherana rehefa voafitaky ny olon-tiantsika isika: mety ho sambatra isika, saingy tsy mandeha tsara ny fiainana. Saingy nanao izany izy ireo tamin'ny fandavana fa mamitaka ny simulation tonga lafatra: mamorona ny zava-misy ho azy manokana, izay hitan'ny mpandray anjara ary azon'izy ireo ankasitrahana. Na marina na tsia, ny tohan-kevitr'izy ireo dia manaiky fa ny fifandraisana amin'ny zava-misy no fanalahidin'ny fiainana tsara, noho izany dia tsy mitovy amin'ny fahatsapana fifaliana ny miaina tsara. Ary miseho amin’ny fijalian’ny fisaonana izay mifamatotra amin’ny fitiavana izany. Mety handratra ny alahelo, fa ekeo ny zava-misy; Tsy zavatra tsara kokoa raha tsy misy izany.

Noho izany dia tsy tokony hikatsaka fahasambarana, na ankolaka aza, fa hiezaka ny hiaina araka izay tratra. Ny fanandramana ny tenantsika dia tsy midika fa tokony hiezaka ny tsy ho faly na tsy hiraharaha ny fahasambarana isika, fa misy zavatra bebe kokoa amin'ny fiainana noho ny zavatra tsapany. Izany dia midika hoe miaina ao amin'ny tontolo tena izy, mifandray amin'ny olona tiantsika, ary manao asa mahasoa, na dia miteraka fanaintainana amintsika aza izany. Rehefa manao izany isika dia tsy mizotra mankany amin’ny tena zava-dehibe, dia ny fahasambarantsika manokana, fa mamaly izay zava-dehibe araka ny tokony ho izy.

Na dia teo aza ny teny natomboko, dia hitan'i Aristote ihany koa izany. Ny teny nadika hoe fahasambarana ao amin’ny asa soratr’i Aristote dia ny teny grika hoe eudaimonia. Ny lalao akaiky kokoa dia ny "fiainana lavorary". Fa raha ny fikatsahana ny fahasambarana mikendry ambany loatra, amin'ny fahafaham-po fotsiny, Aristote dia mikendry ambony loatra. Ny tsara indrindra dia matetika tsy tratra, ary ny ady amin'izany dia miteraka tebiteby. Ny faniriana hanana fiainana lavorary dia manao fahadisoana mitovy amin'ireo izay maniry ny ho sambatra. Ny fanadinoana fa tsy maintsy miaina eto amin'izao tontolo izao ianao, fa tsy eto amin'izao tontolo izao araka izay tianao.

Koa nahoana isika no tokony hiezaka? Tsy ny fahasambarana na ny fiainana idealy, fa ny fitadiavana dikany ampy eto amin'izao tontolo izao mba hahafaly antsika ny miaina sy miatrika amim-pahamendrehana rehefa sarotra ny fiainana. Tsy ho tonga lafatra isika, fa mety ho ampy tsara ny fiainantsika. Ary tsy ny antsika ihany. Ny fiainana tsara dia ny fitondrana tsy ny tena ihany fa ny hafa araka ny tokony ho izy. Araka ny fantatr'i Mill, ny dingana voalohany amin'ny fanampiana ny tena dia ny iray izay mihoatra ny tena.

Misoratra anarana amin'ny Inside Saturday

Ny hany fomba hahitana ny ambadiky ny gazetintsika vaovao, ny asabotsy. Misoratra anarana mba hahazoana tantara avy amin'ireo mpanoratra sangany, miampy ireo lahatsoratra sy tsanganana rehetra tsy maintsy ananana, aterina ao amin'ny mailakao isaky ny faran'ny herinandro.

Fanamarihana momba ny tsiambaratelo: Ny gazety dia mety ahitana fampahalalana momba ny asa soa, dokam-barotra an-tserasera, ary votoaty vatsian'ny antoko fahatelo. Raha mila fanazavana fanampiny dia jereo ny politikantsika manokana. Mampiasa Google reCaptcha izahay mba hiarovana ny tranokalanay ary mihatra ny Politika momba ny fiainana manokana sy ny fepetran'ny serivisy Google.

Kieran Setiya dia mpampianatra filozofia ao amin'ny Massachusetts Institute of Technology ary mpanoratra ny Life Is Hard: Ahoana no ahafahan'ny filozofia manampy antsika hahita ny lalantsika.

Famakiana hafa

Aristotle's Nicomachean Ethics, nadikan'i W. D. Ross ary natontan'i Lesley Brown (Oxford World's Classics, £7.99)

Autobiography of John Stuart Mill (Penguin Classics, £11.99)

Ny dikan'ny fiainana sy ny antony maha-zava-dehibe azy io nataon'i Susan Wolf (Princeton University Press, £17.99)

Leave a comment