"Nunca dejé de fumar": Aileen Moreton-Robinson en 20 años de hablar y hasta la mujer blanca | Libros


Cuando juegas con la distinguida profesora Aileen Moreton-Robinson, autora goenpul de Talkin 'Up to the White Woman, tu primera prioridad es mantenerte al día. Moreton-Robinson tiene un intelecto famoso y entusiasta, y nunca observa ni evalúa los sistemas sociales.

Ella atribuye esto a dos cosas: un método de análisis sostenible de Goenpul; y le enseñaron desde el principio a aplicar esto al sistema de blancura, en el que se convirtió en una de las pensadoras más formidables de Australia.

"Toni Morrison escribe que hay un momento en que, cuando eres niño, entiendes que eres negro", dice ella. "Mi momento fue cuando tenía unos tres años".

Grité: "¡Ayuda! ¡Ayuadame! ¿Por qué no me ayudan? Ella vino a buscarme y dijo: 'Porque no son como nosotros. "

Moreton-Robinson nació en la isla de Stadbroke, Queensland, país de Quandamooka, en 1956. “Tuve mucha suerte de que mis abuelos me criaron y que yo creció en el país ", dice ella. "Realmente no salimos de la isla a menos que tuviéramos que hacerlo, y luego tuvimos que obtener el permiso del Protector de los aborígenes para visitar a las dos hermanas de mi abuelo en Cherburgo".

Se dio cuenta de que los blancos eran diferentes con solo mirar la forma en que trataban a sus abuelos en público, pero había un recuerdo en particular que se le quedó grabado: “Mi niñera y yo estábamos cruzando Queen Street en Brisbane, luego su talón. ha sido tomado. en una vía de tranvía y ella cayó. Todavía puedo ver venir los autos, y gente caminando sobre ella y sobre ella. Fui testigo de esto, ¿verdad?

"Se arrastró de rodillas hasta una farola y se enderezó. Y en ese momento estaba gritando, porque pude ver que tenía sangre en las rodillas. Solo estaba gritando: “¡Ayuda! ¡Ayuadame! ¿Por qué no me ayudan? Ella vino a buscarme y me calmó, luego dijo: 'Porque no son como nosotros. "

“Y los observé. Esto es cuando vi gente blanca. A los tres años, fue cuando los vi. Y eso me dejó una marca indeleble por el resto de mi vida. Nunca dejé de mirar. Nunca dejé de mirar.

Han pasado 20 años desde el lanzamiento de Talkin & Up to the White Woman, un texto innovador que ha tenido un serio impacto intelectual intergeneracional en las mujeres de las Primeras Naciones en este continente y en el extranjero, donde Moreton- Robinson fue nombrado miembro de la Academia Americana de Artes y Ciencias.

Aileen Moreton-Robinson en su casa en North Stradbroke Island
“Nunca dejé de observar. Nunca he dejado de mirar ": Aileen Moreton-Robinson en su casa en North Stradbroke Island. Fotografía: Nikki Michail / The Guardian

En el libro, que nunca se agotó, Moreton-Robinson no solo analizó y criticó cómo las feministas blancas construyeron sus ideas sobre las mujeres indígenas, sino que también mostró cómo las mujeres indígenas hicieron las suyas. construcciones intelectuales del feminismo blanco. Esto no es algo nuevo en la vida pública de las Primeras Naciones hoy, en parte debido a las bases de Moreton-Robinson; Ella dice que el libro catalizó una forma de pensar sobre la "representación como posesión epistemológica", que también dio forma a su trabajo posterior sobre El blanco posesivo.

Ahora, para su reedición de aniversario a través de UQP, Moreton-Robinson ha complementado el texto con nuevos análisis y reflexiones. Entre ellos hay una historia de cómo envió una copia del libro recién publicado a casa en la isla de Stradbroke hace décadas, y fue invitada a conocer a las mujeres mayores que tenía Aprendí y crecí. Ella estaba nerviosa. Estaban en el centro de Talkin 'Up, la razón por la que fue escrito. Su trabajo fue atribuible a ellos.

"Cuando digo que soy de mujeres guerreras, en realidad soy de mujeres que lucharon", dice ella. “Nos conocían entre las tribus del sudeste de Queensland por nuestra destreza física como mujeres Quandamooka. ¡Y formidables, intelectualmente formidables mujeres! Estos dos atributos de la guerrera eran normales para mí, ¿verdad? Así que la escritura del libro fue solo una extensión de ellos.

Los ancianos estaban "muy, muy, muy orgullosos". Según cuenta en su nueva presentación, su difunta madre, “una mujer sabia e inteligente que era conocida por su breve pero incisivo comentario sobre las personas y el mundo”, dijo: “Hablaste con mujeres blancas en nuestro nombre. "

Más de 10 años después de Talkin 'Up originalmente salió, Moreton-Robinson todavía tenía náuseas antes de las notas clave, hasta que su madre le dijo: 'Nunca estarás solo cuando te levantes. Estamos contigo. "

"Parte de la lucha interna para mí no fue que no quisiera decepcionar a nadie", dice ella. “Sabes, no quise avergonzarme en público. Eres realmente vulnerable cuando estás presentando en público. Siempre estoy consciente de mis obligaciones con nuestra gente y de que debo hacer lo mejor cuando hablo.

"Terminé donde no estoy porque controlo el viaje. Siempre fueron los antepasados ​​quienes moldearon y determinaron el camino que tomé. "

La nueva edición de Talkin 'Up concluye con una respuesta de Moreton-Robinson sobre cómo las feministas blancas, muchas de las cuales desde entonces rechazaron el texto, lo recibieron inicialmente. La primera edición terminó con el autor pidiéndole a las académicas feministas blancas que teoricen seriamente sobre renunciar al poder, y luego comenzar a hacerlo. Se arrojó a la sombra de una amenaza de difamación de una erudita feminista blanca no identificada, que desafió el análisis de Moreton-Robinson sobre ella y su trabajo.

Portada del vigésimo aniversario de Aileen Moreton-Robinson de Talkin 'Up to the White Woman
La nueva edición de Talkin 'Up to the White Woman de Aileen Moreton-Robinson, publicada por UQP.

Los críticos en ese momento eran 'sadomasoquistas', escribe Moreton-Robinson, confundidos con 'jugar al pollo en la intersección … (su) comprensión de cómo funciona el poder limitado a las elecciones de poder subjetivas e individuales. ser "bueno" o "malo". "

"Quería que la gente viera que incluso en las reseñas, los comportamientos y pensamientos que revelé en el libro todavía se estaban reproduciendo", dice ahora. "No creo que algunos de los revisores entendieran el trabajo, o lo leyeron a través de la lente que querían leer.

“Mi respuesta a las críticas también fue sobre enviar un mensaje a las mujeres indígenas: 'Tienes derecho a responder. "Aunque eso no se considera etiqueta".

Con este nuevo lanzamiento, y con un enfoque renovado en Talkin 'Up justo en el momento adecuado, Moreton-Robinson está haciendo pleno uso de su derecho de respuesta. El significado perdurable de este trabajo se vislumbra para otra generación de pensadores de las Primeras Naciones. Cuando se le preguntó qué respuesta espera de los lectores no nativos esta vez, respondió: "Realmente no tenía ningún plan para el libro cuando salió por primera vez. . Esta vez me di cuenta de que la gente quería leerlo, a pesar de que era un libro viejo. Es nuevo para ellos. "

• Talking 'Up to the White Woman 20th Anniversary ahora está disponible a través de UQP

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