Pandemia! por Slavoj Žižek crítico – el filósofo trae su solución | Libros

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Las fechas ahora están bien repetidas. 31 de diciembre: China informa a la Organización Mundial de la Salud que se han detectado casos de neumonía de causa desconocida en Wuhan. 20 de enero: se confirma la transmisión de persona a persona. 24 de enero: Los científicos publican un artículo en The Lancet que señala el "potencial pandémico" del coronavirus. 9 de marzo: Italia impone una cuarentena nacional y entra en un cierre patronal. A esta lista de momentos clave, ahora podemos agregar el 24 de marzo: el editor de Slavoj Žižek anuncia que ha escrito un libro sobre el coronavirus.

Son aproximadamente 100 días entre el comienzo de Covid-19 y Žižek con el inicio de las prensas. Es una hazaña impresionante, y para un prolífico filósofo provocativo conocido por su uso del humor, parece que fue diseñado para ser el punto de partida de una mordaza: que 39, que reproduce más rápido, el coronavirus o el comentario?

Pero Pandemia!: Covid-19 sacude el mundo Es delgado en humor. De hecho, Žižek se pregunta en voz alta si debe ser cauteloso con sus ansias distintivas de fantasía conceptual, dada su "(aún) segura posición externa" frente al sufrimiento generalizado. No lo hace Durante el breve libro, utiliza estos típicos pensadores y tácticas Žižekian – Hegel, Lacan, una analogía para la salud del capitalismo derivada de Quentin Tarantino. Kill bill – para formar 10 capítulos impresionistas. Cada uno rodea un tema diferente, aterrizando muy ocasionalmente en la tesis: es necesaria una "nueva forma de lo que una vez se llamó comunismo" para evitar que esta pandemia se convierta en una pesadilla global.

La apuesta inicial es usar el mandato de Jesucristo sobre la resurrección a María – "No me toques" – para explicar cómo el distanciamiento social puede garantizar la solidaridad. Žižek se describe a sí mismo como un "ateo cristiano", por lo que este no es un comienzo sorprendente y también es demasiado ordenado. Un extraño capítulo sobre "Putogan", una billetera de los líderes de Rusia y Turquía, le permite escribir sobre la crisis de refugiados, lo que extrañamente implica que este es el principal desafío que enfrenta frente a la "unidad operativa" europea durante la pandemia. El "políticamente correcto", uno de los vengadores del filósofo, se menciona dos veces. Es difícil deshacerse de la sensación de que Žižek, con la velocidad y la eficiencia de una cadena de producción justo a tiempo, simplemente corroboró los eventos de una forma que coincide con sus intereses y operaciones preexistentes. lógico

Žižek sostiene firmemente que la tarea moral durante esta pandemia es aliviar el sufrimiento, no salvar

No hay nada fundamentalmente malo en esto. ¿Pero qué funciona en el libro? Hay un buen pasaje que contradice la opinión de que la humanidad está "castigada" por esta epidemia por explotar el mundo natural. Žižek piensa que estos argumentos tienen una función tranquilizadora, ya que suponen que los humanos "importan de manera profunda"; lo que es realmente difícil de aceptar es que este "mecanismo estúpido de autorreplicación", como describe el virus, "no oculta ningún significado más profundo". Es más poderoso, útil, incluso, simplemente enfatizando que la tarea moral durante esta pandemia es aliviar el sufrimiento, no "salvar". Hay algo profundamente radical en la forma en que los estados han adoptado esta lógica antieconomista al encerrarse, y debemos resistir la tentación de volver a la "normalidad" a expensas de los enfermos.

Dicho esto, Žižek tiene un liberal interno que le impide felicitar a los líderes chinos, pioneros del bloqueo, por su manejo de la crisis. Aprueba el periodista El comentario de Verna Yu de que "si China valora la libertad de expresión, no habrá crisis de coronavirus", refiriéndose al bozal de los denunciantes. Esto oculta una verdad incómoda: a lo largo de los meses, China probablemente se convertirá en la superpotencia más efectiva para enfrentar la pandemia; La comparación con los sistemas mal organizados centrados en Washington y Bruselas ya es sorprendente. Se producirá una crisis de legitimidad y en previsión de esto, para encontrar una salida del binario entre una barbarie occidental incompetente y un totalitarismo oriental despiadadamente efectivo, Žižek busca el presente para encontrar el curso de un "comunismo" Latente

Cuando Žižek usa el término "comunismo", no habla de estados "anticuados" del siglo XX, nos dice, sino de la necesidad de una "organización mundial capaz de controlar y regular La economía, así como la limitación de la soberanía. estados nacionales si es necesario ", y un abandono coordinado del mercado. Él ve un gran revuelo en la movilización masiva de recursos públicos para pagar salarios en el sector privado, nacionalizar servicios y administrar la producción industrial.

Cuando Donald Trump emite cheques a millones de estadounidenses y un gobierno británico conservador nacionaliza efectivamente los ferrocarriles, las viejas ortodoxias se derriten en el aire. Y lo que más alienta a Žižek es que esta nueva solidaridad no se basa en un eslogan idealista de la izquierda, sino en una simple necesidad. En Israel, el primer ministro Benjamin Netanyahu "inmediatamente ofreció ayuda y coordinación a las autoridades palestinas" para combatir el coronavirus porque, como dice Žižek, "si un grupo se ve afectado, el otro inevitablemente sufrirá también". El comunismo es la traducción de esta realidad epidemiológica en una política sostenible.

Si bien esto es interesante, es una imagen del comunismo que no tiene una escena central: el destino de la clase trabajadora. En el sur, donde vive la mayoría de los trabajadores del mundo, millones de personas se encuentran desesperadas y sin ingresos inmediatos. En los países donde hay menos admiradores que miembros del gabinete, donde el distanciamiento social en los barrios marginales superpoblados es imposible, donde se espera que aumente el pago de la deuda a los acreedores occidentales, donde no hay bancos Potentes bancos centrales para emitir bonos en los que los inversores confiarán, el "comunismo" de Žižek significa poco. Y a diferencia de su bosquejo de la situación en Israel, los informes muestran que los palestinos están preocupados de que el coronavirus abrume a Cisjordania después de que un trabajador enfermo fue "sumergido sin ceremonias" en la frontera por la policía israelí. Israel también ha vinculado las condiciones políticas para el regreso de los soldados capturados a cualquier ayuda futura de los coronavirus en Gaza, informa Reuters. Resulta que la lógica de la dominación incluso prevalece sobre el racionalismo de la solidaridad "biológica".

Žižek ha pasado su carrera escribiendo en anticipación de un momento histórico mundial como la pandemia de coronavirus, un evento verdaderamente totalizador que permitiría al filósofo hegeliano, siendo Hegel una filosofía totalizadora, desplegar sus habilidades en la línea del frente. Pero este primer intento de nuestro colaborador filosófico es olvidable. Es frustrante, porque hay momentos en que su análisis sería claramente útil, como cuando pregunta: "¿Dónde terminan los datos y dónde comienza la ideología?" Es una pregunta vital ya que pasamos nuestros días pegados a los gráficos de muertes, pero no responde. Según él, "el virus no oculta un significado más profundo" debe ser una perspectiva aterradora.

Pandemic!: Covid-19 Shakes the World por Slavoj Žižek es publicado por OR Books y está disponible en www.orbooks.com

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