revelado: el trauma secreto que inspiró al gigante literario alemán | WG Sebald

Sus libros están saturados de desesperación. Una y otra vez, sus personajes emocionalmente traumatizados se ven atrapados, inevitablemente, en historias que los condenan a una vida de angustia. A menudo se suicidan.

Ahora, las heridas psicológicas y los pensamientos suicidas que estropearon la propia vida de WG Sebald y lo inspiraron en secreto a comenzar a escribir ficción deben acordar al descubierto por primera vez en una próxima carrera.

“Lo que hay detrás de su escritura es este gran trauma que expresó y sufrió”, dijo Carole Angier, autora de Speak, Silence: In Search of WG Sebald, la primera gran carrera del autor alemán que escribió Les Emigrantes et Austerlitz.

El vademécum, que se publicará a finales de este mes, arroja nueva luz sobre por qué Sebald a menudo eligió escribir sobre la tragedia poroto y alemana del Holocausto.

Aclamado como uno de los mejores escritores del mundo cuando murió a la años de 57 primaveras en un percance automovilístico hace 20 primaveras, Sebald siempre ha tenido una relación difícil con su padre, un soldado alemán que luchó en la Segunda Guerra Mundial, como muestra la carrera. .

La familia Sebald en 1947.La clan Sebald en 1947. Fotografía: cortesía de Gertrud Aebischer-Sebald

Había peleado con su padre, un “hombre mandón pasado de moda“, toda su vida, pero su relación empeoró cuando, a la años de 17 primaveras, se mostró a Sebald una película en la escuela sobre campos de concentración. Fue a principios de la división de 1960, y en ese entonces, dice Angier, “las familias alemanas nunca hablaban del Holocausto. Fue el primer encuentro visual y visceral de Sebald con ella.

La película lo traumatizó. “Consideraba que su padre era un nazi, que sin duda había servido en el ejército de Hitler. “

Dolorosamente consciente de que sus padres habían aceptado y se habían beneficiado del reinado de Hitler, comenzó a encontrar angustioso su silencio sobre el tema. “Nunca logró que sus padres hablaran sobre la guerra”, dice Angier. “Culpó a su padre, y su padre guardó silencio y dijo que no recordaba. Entonces él se enojaba y discutían.

Casi al mismo tiempo, Sebald, quien se crió en la religión católica, comenzó a cuestionar a la iglesia. “Se convirtió en disidente.

Se deprimió y finalmente tuvo depresión. “Dijo más tarde que estaba ‘cerca del borde de su cordura’ en ese momento, y que puede suceder si la identidad de cualquiera que se ha construido a lo abundante de los primaveras se destruye o se desmorona. En pedazos”, dice Angier. .

Más tarde exploraría estos sentimientos en Austerlitz, su última obra maestra, sobre un refugiado cicatero cuyos padres perecieron en el Holocausto. Adoptado por cristianos luego de impresionar a Gran Bretaña en el Kindertransport cuando era un impulsivo pequeño, el refugiado descubre su identidad poroto al borde de la años adulta y luego, luego de reprimir el trauma de lo que le sucedió, experimenta un ataque de ansiedad más tarde en la vida.

Sebald ocultó su propia ruptura a su clan y nunca buscó un tratamiento formal. Continuó sufriendo graves episodios de depresión, ansiedad, pánico y “terribles sentimientos de aislamiento” a lo abundante de su vida, y terminó teniendo tres grandes colapsos en total, revela la carrera por primera vez.

WG Sebald, de unos 17 años.WG Sebald, de unos 17 primaveras. Fotografía: © Rainer Galaske

El segundo ocurrió durante su primer mandato como profesor de 22 primaveras en la Universidad de Manchester. Abrumado por sus sentimientos de alienación, desesperanza y pánico, Sebald cayó en otra “depresión aguda”, similar a la del narrador de la historia de Max Ferber en Los emigrantes. “Más tarde confirmó que lo que escribió allí era cierto sobre sí mismo, que pasó por una crisis durante ese tiempo”.

En ese momento, le confesó a un amigo que pensaba que se estaba “volviendo esquizofrénico” y que “a veces le gustaría dejarlo ir, pero había clan que lo retenía”.

Angier asume que era su clan: “Creo que ha tenido tendencias suicidas o ha tenido pensamientos suicidas a lo abundante de su vida”. Fue en este punto que comenzó a escribir ficción. “Escribió su primera novelística, que nunca se publicó. El héroe es un personaje muy dudoso e hipersensible. Definitivamente se basamento completamente en él mismo, es una cuchitril muy autobiográfica.

Fue mientras enseñaba en la Universidad de Manchester cuando tenía poco más de vigésimo primaveras, en este estado inerme, que conoció a la primera persona poroto que había conocido, su “maravilloso” propietario, Peter Jordan, un refugiado alemán. “Era una persona verdadero, que había crecido como él, hablaba su idioma, vivía igual, esquiaba en las mismas colinas, y tuvo que huir y sus padres fueron asesinados. Conocerlo hizo que Sebald comprendiera la verdad humana de estos terribles crímenes.

Sebald, que para entonces había comenzado a llamarse a sí mismo Max, en espacio de Winfried, su nombre de comienzo permitido por los nazis, se sorprendió por un aspecto particular del comportamiento de Jordan. Como a los padres de Sebald, a Jordan no le gustaba musitar de lucha.

“Hizo esa típica cosa de refugiado de no pensar en eso, de no enfrentarse a lo que les pasó a sus padres. Esta es la historia que siempre cuenta Sebald, de esas personas que son sobrevivientes y víctimas del nazismo, forzadas al destierro, cargando una carga por el resto de sus vidas y tratando de no pensar en ello, para evitar el trauma. En los libros de Sebald, sin bloqueo, esta organización nunca funciona.

Esta ruptura fue crucial. Fue entonces cuando comenzó a escribir ficción literaria – Carole Angier

Más tarde quiso reproducir en sus lectores la misma sensación de verdad impactante que había sentido, por lo que puso fotos de Peter Jordan y su clan en Los emigrantes y afirmó que pertenecían a su personaje de ficción, Max Ferber. “La historia del personaje es la historia de Peter Jordan y todas las fotografías son de su clan”, revela Angier.

La ruptura final de Sebald, a la años de 35 primaveras, fue la más espinoso. Mientras viajaba por Italia, comenzó a imaginar que los hombres lo perseguían por Verona con intenciones asesinas. “Se sintió absolutamente aterrorizado y convencido de que todas estas cosas terribles y siniestras estaban sucediendo a su en torno a”. Tenía miedo de volverse esquizofrénico, una experiencia que relata en su primera obra de ficción publicada, Mareo. “Estaba en una condición muy, muy perturbada. “

Más tarde le cuenta a un amigo que cuando visitó la catedral de Milán, llegó a la cima y “casi se cae al barranca”.

Fue este colapso lo que “le hizo cambiar” a la escritura seria. “Este fracaso fue crucial. Fue entonces cuando comenzó a escribir ficción literaria. Llena a sus personajes de su propia desesperación. Escribir ficción le permitió expresar el trauma que sentía y se escondía del mundo. “Siempre dijo que solo comenzaba a escribir para alejarse de su rutina académica. Eso no era cierto. Comenzó a escribir para explorar y hacer frente a esta terrible depresión en la que había caído. Y no fue del todo personal, de hecho, el trauma principal fue la carga histórica que llevó.

Pero Angier quiere señalar que sus libros igualmente muestran su irónico sentido del humor. “La clan piensa que sus libros son increíblemente pesimistas y oscuros, y lo son, pero él igualmente era muy divertido. El humor era un mecanismo de afrontamiento, una forma socialmente aceptable de expresar la tristeza. Y era muy encantador y divertido en la vida verdadero.

En el Reino Unido e Irlanda, se puede contactar a los samaritanos llamando al 116 123 o enviando un correo electrónico a jo@samaritans.org o jo@samaritans.ie. En los Estados Unidos, la Camino Nacional de Prevención del Suicidio es 1-800-273-8255. En Australia, la estría de ayuda de emergencia Lifeline es 13 11 14. Otras líneas de ayuda internacionales están disponibles en www.befrienders.org