Dave Rich, autor de El problema judío de la izquierda… (2016), ahora está dirigiendo su atención a un examen más amplio del antisemitismo. Este nuevo libro está lleno de historias inquietantes, pero una de las revelaciones más inquietantes llega bastante tarde, cuando Rich explica cómo el antisemitismo está creciendo entre los jóvenes de Gran Bretaña. A diferencia de otras formas de racismo, el antisemitismo aumenta de generación en generación. Los menores de 25 años son «menos propensos a decir que están tan abiertos a tener amigos judíos como a tener amigos de otros sectores de la sociedad británica». Más de una cuarta parte de los jóvenes está de acuerdo en que «los judíos ejercen un control desproporcionado sobre instituciones poderosas y utilizan este poder en beneficio propio y en contra del bien de la población en general», frente a solo el 6% de los mayores de 65 años.
Eso solo nos dice por qué el libro de Rich es tan importante. Tal aumento en el odio exige que tomemos el antisemitismo más en serio y examinemos cómo llegamos aquí. Aunque yo mismo soy judío, ignoro gran parte de la historia relevante. Me conmovieron algunas de las historias de Rich sobre la Inglaterra del siglo XII, por ejemplo, cuando las Cruzadas provocaron un enorme aumento de la violencia antisemita. A los judíos se les prohibió asistir a la coronación del rey Ricardo I en 1189, y cuando algunos asistieron de todos modos, «fueron atacados por la turba, que golpeó a unos 30 hasta matarlos».
Un sentimiento de vulnerabilidad se transmite de generación en generación y más allá de las fronteras
Órdenes de que los judíos usaran insignias, prohibir que los judíos ingresaran a ciertas profesiones, prohibir que los judíos tuvieran sirvientes cristianos, cargos falsos, ejecuciones, expulsiones, masacres, todo tuvo lugar en Gran Bretaña mucho antes de que se convirtieran en parte de los horrores de los nazis. Al recordarnos la profundidad histórica del antisemitismo británico, este libro proporciona un complemento valioso al libro reciente de David Baddiel, Los judíos no importan, que fue una lectura más aguda, pero más centrado en la experiencia contemporánea.
Rich nous rappelle que si l’antisémitisme a pris de nombreuses formes différentes au fil des ans, certains de ses aspects les plus laids – tels que le pouvoir disproportionné attribué aux Juifs dans la finance et les associations avec le meurtre d’enfants – sont revenus una y otra vez. Muestra cuán desproporcionada es la atención que se presta a los judíos en Gran Bretaña, dada la pequeña cantidad de personas que se establecieron aquí. Me hubiera gustado explorar aún más la relación entre el antisemitismo y la vida intelectual británica del siglo XX. Rich tiene poco que decir acerca de cómo escritores como TS Eliot o HG Wells dieron un manto de respetabilidad a prejuicios profundamente arraigados.
Pero me atrajeron particularmente los ecos y los contrastes inesperados con mi propia historia familiar. Recientemente, mientras investigaba la experiencia de mi abuelo, quien estuvo internado en Gran Bretaña en 1940, noté el paralelismo entre su experiencia aquí y su experiencia en Alemania, donde fue detenido sin juicio en 1933. El tío bisabuelo de Rich también fue internado en Gran Bretaña en 1940 durante un año. Señala aquí el paralelo, no con una experiencia extranjera, sino con la de su bisabuelo, también internado como extranjero enemigo en Gran Bretaña durante la Primera Guerra Mundial. Así, un sentimiento de vulnerabilidad se transmite de generación en generación y más allá de las fronteras.
Una búsqueda rápida en las redes sociales después de leer este libro me dijo que Greta Thunberg desciende de los Rothschild.
En algunas áreas, encontré a Rich como una guía menos convincente. Los lectores de The Left’s Jewish Problem… no se sorprenderán aquí por su fácil identificación de muchas de las críticas a Israel con el antisemitismo. Es completamente posible que un judío británico descarte cualquier vínculo con Israel, como lo hace Baddiel, por ejemplo. Rich no toma esa línea. Por el contrario, es sincero sobre la resonancia emocional de Israel para todos los judíos. «Es una experiencia extraña para un judío británico visitar Israel… un país donde nunca tienes que explicarle a nadie que eres judío… La belleza de la tierra en sí, sus montañas y sus desiertos, está inmersa en una historia que incluso los judíos más seculares y ateos encuentran difícil de resistir.
Me sentí igualmente bienvenido la primera vez que fui a Israel, un país sin duda hermoso que había dado refugio a los miembros de mi propia familia de la persecución. Pero, ¿pueden los judíos fuera de Israel seguir viéndolo tan simplemente como un lugar de bienvenida? A Rich le gustaría creerlo. «Tiendo a guardarme mis opiniones sobre la política de Israel», dice, «principalmente porque lo que pienso no debería importar». Sin embargo, también describe, por ejemplo, los desalojos de palestinos en el barrio Sheikh Jarrah de Jerusalén Este como «una disputa sobre un contrato de propiedad en un suburbio de Jerusalén… Mi propósito no es tratar de determinar quién tiene razón y quién no. Dejaré eso a los tribunales israelíes. Al descartar estas fuertes deportaciones, descritas por algunos como un posible crimen de guerra, como una disputa sobre la propiedad y otorgando toda la autoridad moral al estado de Israel, Rich parece haber determinado ya quién cree que tiene razón. No es, de hecho, una posición apolítica.
Pero la contribución más valiosa de Rich al debate actual es, sin duda, la línea que traza desde el antisemitismo histórico hasta las salvajes teorías de la conspiración de hoy. Estas teorías, que colocan a los banqueros judíos en el corazón de una élite global opresiva, no solo amenazan a los judíos: amenazan la esperanza de todos de progresar hacia un mundo más sostenible e igualitario. Una búsqueda rápida en las redes sociales después de leer este libro me dijo, por ejemplo, que Greta Thunberg es descendiente de los Rothschild y que el financiero y filántropo multimillonario George Soros está detrás del plan para encerrar a todos en las ciudades durante 15 minutos. Mentiras, claro, pero mentiras con patas en las redes sociales.
Como señala Rich, nadie sabe exactamente cómo manejar estas conspiraciones y terminarlas para siempre, pero debemos seguir exponiéndolas. Crecen en la oscuridad, y por oscura que sea la obra, deben ser sacadas a la luz.
Natasha Walter es la fundadora y ex directora de Women for Refugee Women y autora de The New Feminism y Living Dolls: The Return of Sexism.
Odio cotidiano: cómo el antisemitismo está incrustado en nuestro mundo y cómo puedes cambiarlo por Dave Rich es una publicación de Biteback (£ 20). Para apoyar a libromundo y The Observer, solicite su copia en guardianbookshop.com. Se pueden aplicar cargos de envío
