ප්‍රබන්ධ -බොරු කීමට එතරම් සමීප- සැමවිටම සැක සහිත ව්‍යාපාරයක් වී ඇත, විශේෂයෙන් එය භාර ගන්නා අයට: XNUMX වන සියවසේ විස්තීර්ණ ආඛ්‍යානවල සිට (සියල්ල සොයාගත් ග්‍රන්ථ සහ එපිස්ටෝලරි නවකතා) සිට වික්ටෝරියානු යථාර්ථවාදීන්ගේ පර්යේෂණ ගවේෂණ දක්වා. සියවසේ ස්වයං චරිතාපදානය, අද දක්වාම, කතුවරුන් දේවල් සෑදීමට පෙනී සිටීමෙන් වැළකී සිටීමට බොහෝ කලක සිට ක්‍රම සොයාගෙන ඇත, නැතහොත් රේචල් කස්ක් වරක් "ජෝන් සහ ජේන් සාදා ඔවුන් එය කිරීමට සැලැස්වීම" "ව්‍යාජ සහ ලැජ්ජා සහගත" ව්‍යාපාරය ලෙස හැඳින්වූ දෙයයි. දේවල් එකට".
ඇමරිකානු ලේඛිකාවක් වන Kathryn Scanlan ඇගේ අතේ විශේෂයෙන් දක්ෂ විසඳුම් කිහිපයක් ඇත. ඔහුගේ පෙර පොත්වලින් එකක් වන අගෝස්තු 9 – Fog (2019), ආගන්තුකයෙකුගේ දිනපොතක නැවත භාවිත කළ වාක්‍ය ඛණ්ඩ ඇතුළත් විය. ඔහුගේ නව පොත, Kick the Latch, මැදපෙරදිග අශ්වයන් පුහුණු කරන්නියක වන සෝනියා සමඟ කළ සංවාද වලින් උපුටා ගත් අවතාර මතකයක් වන අතර, ඔහු ඇගේ ජීවිතය නැවත ලබා ගන්නා විට පිටු තුනේ සිට වචන 15 දක්වා වූ දුසිම් කිහිපයක සංකල්පනා සහ විග්නෙට් වල ස්වරූපය ගනී. ළමා කාලයේ සිට මැදි වයස දක්වා වැඩ කරන්න.
එය ආරම්භ වන්නේ පේළි අටක මතකයක් සමඟින්, සෝනියා උපත ලැබුවේ 1962 දී උකුල් ආබාධයක් සහිතව බවත්, ඡේදය අතරතුර පසුබෑමක් ජයගත් බවත් ("මම ඇවිදීම අවසන් කළෙමි"), කිසි විටෙකත් කම්පනයට පත් නොවිය යුතු පොතක ප්‍රධාන දේශනය නිහඬව අනුනාද කරමිනි. අවසාන. දුප්පත් අසල්වැසි ප්‍රදේශයක තනිවම රිය පැදවූ අතර, බොහෝ දුරට එම ස්ථානයට නොපැමිණි ඇගේ දෙමාපියන් ඇයට කුලිය ගෙවන අතර, ඇයට කුඩා කල සිටම ජොකියෙකු වීමට අවශ්‍ය විය, සති අන්තයේ කුලියට ගත් අශ්වයෙකු පිට පැයෙන් පැය පදින්න ඉගෙන ගත්තාය: "වරක්, මගේ උපන්දිනය දා , මම පැය පහක් එක දිගට ඔහුට ප්‍රශංසා කළෙමි.
මොවුහු සැබෑ මිනිසුන්ය යන ප්‍රමෝදජනක හැඟීම තවත් වැඩි කරමින්, අඳුරු පෙළ හරහා නම් පාවී යයි.
නව යොවුන් වියේදී, ඔහු තම ගිම්හාන කාලය ගත කළේ බෝඩිං සඳහා අශ්වාරෝහකවල වැඩ කිරීම, "පෝෂණය සහ සමීකරණය, විරාම පුහුණුව, තෝරාගත් අභිජනනය, රේඛා අභිජනනය සහ කුර රැකවරණය, ව්‍යුහ විද්‍යාව" ඉගෙනීම සඳහා ය. පාඨකයා ද ඉගෙන ගනී: නිදසුනක් වශයෙන්, ධාවන පථයේ ධාවන අශ්වයෙකුගේ පෙනහළු රුධිරයෙන් පිරී යාමට ඉඩ ඇති ආකාරය සහ තහනම් උත්තේජක පාලනයට යටත් නොවී මෙය සිදුවීම වළක්වා ගන්නේ කෙසේද. එසේත් නැතිනම් කෙතරම් පහසුවෙන් කුර කැඩී යයිද: “ගලෝප් එකේදී අශ්වයෙක් බොහෝ වේලාවක් වාතයේ එල්ලා තබයි... එක් පාදයක් බිමට බසින විට, එම සිහින් කකුලේ, අතේ ගෙන යා හැකි අළු බඳුනක ප්‍රමාණයේ කුඩා කුර මත රාත්තල් දහසක පීඩනයකි. . .”
පිරිමි ලෝකයේ ගැහැණු ළමයෙකු වන සෝනියා අපට පවසන්නේ "ඔවුන් ඇයට කොකා-කෝලා දැරිය ලෙස අන්වර්ථ නාමයක් තැබූ බවයි, මන්ද සෑම කෙනෙකුටම මට බීමක් ගැනීමට, මාව මත් කිරීමට අවශ්‍ය වූ නමුත් මම සෝඩා එකක් ඉල්ලා සිටියෙමි." ජෝකියෙක් ඇගේ ට්‍රේලරය කඩා තුවක්කුවක් පෙන්වා ඇයව දූෂණය කරන විට ඇයට වයස අවුරුදු 17කි. ඇය කිසිවක් නොකියන්නේ ඇයට අවශ්‍ය වෘත්තිය අහිමි වීමේ අවදානමක් ගැනීමට ඇයට අවශ්‍ය නැති බැවිනි. «Le gars s'est dégrisé, je le connaissais, je le voyais tous les jours, je savais හරියටම qui c'était, c'était mauvais, mais de toute façon, j'ai survecu. Je me suis coupe les cheveux très courts ඊට පස්සේ.
එය පොතේ ඇති අවසාන ප්‍රචණ්ඩත්වයට වඩා බොහෝ දුරස් ය, නමුත් බොහෝ ආකාරවලින් කික් ද ලැච් කෙනෙකු අපේක්ෂා කළ හැකි මාර්ගවලට යාම ප්‍රතික්ෂේප කරයි. නීරස අකුරු හරහා නම් පාවී යන්නේ, මොවුන් චරිත නොව සැබෑ මිනිසුන්ය යන හිස ඔසවන හැඟීමක් එක් කරමිනි. සිරගෙදර වැඩ කිරීමේදී ප්‍රමාද වූ වමට හැරීමක් ඇතුළුව, පොත සෝනියාගේ පසුකාලීන වෘත්තීය ජීවිතයේ උච්චාවචනයන් අනුගමනය කරන විට බොහෝ මුදු මොළොක් බවක් ඇති අතර, ආඛ්‍යානයේ සමස්ත රළුබව (උද්දීපනය, පහළට-පෘථිවිය, සරල හෝ කඳුළු සහිත) කලාතුරකින් සෙලවීම නතර කරයි. . පාඨකයා. හදිසි අනතුරකින් පෙම්වතිය අංශභාග තත්ත්වයට පත් වූ විට ඇය පවසන්නේ “සැමියා ඇයව දාලා ගියා. ඔහු වහාම ඇය හැර ගියේය.
පර්යේෂණාත්මක ලේඛිකාවක් වන ලිඩියා ඩේවිස් විසින් ස්කැන්ලන් එක්සත් ජනපදයේ ප්‍රශංසාවට ලක් කර ඇති අතර, ඇගේ ශිල්පීය ක්‍රම සොයාගත් පෙළ භාවිතයෙන් නව නිපැයුම් වළක්වා ගැනීම සඳහා ඩේවිස්ගේම උපාය මාර්ගවලට සමාන වේ. නමුත් එහි චිත්තවේගීය බලපෑම තුළ, එහි කලාත්මක බොළඳ අවමවාදය විශේෂයෙන් කාන්තාවන් සහ වැඩ පිළිබඳ තවත් විශිෂ්ට ලේඛකයෙකු වන ලුසියා බර්ලින් සිහිපත් කරයි. කෘත්‍රීමත්වය නොමැතිකම ආඛ්‍යාන ස්වරූපය නැතිවීමට හේතු වන බවට ඔබ විරුද්ධ විය හැකිය, නමුත් අපට තවත් අවශ්‍ය නම්, ජීවිතයෙන් පිරුණු පොතකින් අපට තවත් අවශ්‍ය වන්නේ කුමක්දැයි අපි කල්පනා කරමු.
