ඇදහිල්ල නැතිවීම පිළිබඳ හොඳම පොත් 10 | පොත්

ආගමික ඇදහිල්ල නැතිවීම අතිමහත් අත්දැකීමක් විය හැකිය, අර්ථසාධක පිළිවෙලින් පිරී ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබූ විශ්වයක් භයානක හා අර්ථ විරහිත හිස් තැනක් බවට පත් කරයි. එය සියල්ලටම වඩා අභ්‍යන්තර ව්‍යසනයකි: දෙවියන් වහන්සේගේ හඬ නිශ්ශබ්ද වේ, සැනසිලිදායක නිශ්චිතභාවයන් පෙරලා දමනු ලැබේ, හොඳ සහ නරක පිළිබඳ සංකල්ප අතුරුදහන් වේ. අපට අභ්‍යන්තරය නිරූපණය කිරීමට ඇති හොඳම ක්‍රමය වන සාහිත්‍ය ලේඛකයින් පුද්ගල ආත්මය තුළ ඇදහිල්ල සහ සැකය යන නාට්‍ය වෙත නැවත නැවතත් ඇදී යාමට මෙය එක් හේතුවක් බව නිසැකය. නමුත් ආත්මයෙන් ආරම්භ වන ක්‍රියාවලියක් එතැනින් අවසන් වන්නේ කලාතුරකිනි: ඇදහිල්ල නැති වීමෙන් පවුල හෝ ප්‍රජාව අහිමි වීම ද අදහස් විය හැකි අතර, වෙනත් ජීවන මාර්ග, නව මිත්‍යාවන් හෝ වේදනාව සඳහා නව පිළියම් සෙවීමට හිටපු ඇදහිලිවන්තයාට බල කළ හැකිය.

මගේ මතක සටහන් පොතේ මුල් පව් මම මගේම ආගමික අර්බුදය සහ එහි ප්‍රතිඵලය ගැන කියමි. මම හැදී වැඩුණේ සවුත් වේල්ස්හි මූලධර්මවාදී බැප්ටිස්ට් දේශකයෙකුගේ පුත්‍රයෙකු ලෙසය, නමුත් නව යොවුන් වියේදී විනාශකාරී ඇදහිල්ල නැතිවීම ඉක්මනින් දෙවියන් වහන්සේට ආදේශකයක් සෙවීමට මා යොමු කළේය. මුලදී, මත්පැන් සහ මත්ද්‍රව්‍ය මට වරක් පල්ලියේදී දැනුණු ස්වර්ගික අභිප්‍රාය පිළිබඳ හැඟීමම ලබා දෙන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. නමුත් මම ඉක්මනින්ම හෙරොයින් සහ ක්‍රැක් වලට මාරාන්තික ඇබ්බැහි වීමක් ඇති කර ගත් අතර, සියදිවි නසාගැනීම් සහ නිවාස නොමැතිකම, මනෝචිකිත්සක ඒකකයක නියැලීම සහ හෙපටයිටිස් C. අවසාන වශයෙන්, එය කෙබඳු විය හැකිද යන්න සොයා බැලීමට මම උත්සාහ කළෙමි. මත්ද්රව්ය හෝ දෙවියන් නැත.

මගේ කතාව අසාමාන්‍ය වුවත්, එක් අතකින් එය විශ්වීය මානව අත්දැකීමක් පිළිබිඹු කරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි සියල්ලෝම වැඩෙන්නේ යම් ආකාරයක සංස්කෘතීන් තුළ නොවේද? අපව ඇති දැඩි කළ මිනිසුන්ගේ අඩු වැඩි වශයෙන් හිතකර ලෝක දෘෂ්ටිය තුළ අප සියල්ලන්ම ශික්ෂණය වී සිටිනවා නොවේද? අප අප බවට පත්වීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ අපගේ සමීකරණයෙන් මිදී අපගේම දෑසින් දැකීමට අඩු හෝ වැඩි සාර්ථක උත්සාහයක් නොවේද? මා මෙහි තෝරාගෙන ඇති පොත් 10 දෙවියන් වහන්සේ පිළිබඳ සැකයෙන් පමණක් නොව, පවුල්, ආයතන, දේශපාලන පද්ධති සහ ජීවිතයේ අරුත සමඟ පොරබදන මිනිසුන්ගේ කථාන්දර කියයි. සහ එකට ගත් විට, ඔවුන් මට අවම වශයෙන් යෝජනා කරන බව පෙනේ, අවසානයේ අපගේ ගැලවීම පිළිබඳ හොඳම බලාපොරොත්තුව පවතින්නේ කලාවේ ආශ්චර්යය තුළ බව.

1. යෝබ් පොත
මගේ දෙමාපියන් බයිබලය ලෙස හැඳින්වූ පොත ඇත්ත වශයෙන්ම මා විශ්වාස කිරීමට පෙළඹවූවාට වඩා බොහෝ වෙනස්, සංකීර්ණ සහ පරස්පර පාඨ එකතුවකි. යෝබ්ගේ පොත ගන්න: දෙවියන් වහන්සේ සාතන්ට යෝබ්ගේ දරුවන් 10 දෙනා මරා දමා ඔහුට ආබාධිත රෝගයකින් පීඩා කිරීමට ඉඩ දුන් විට, ඔහු අසාධාරණ විශ්වයකට එරෙහිව මොරගසන අතර සමහර විට එහි නිර්මාතෘවරයාව සම්පූර්ණයෙන්ම සැක කරයි: "අපි ඔහුට සේවය කළ යුත්තේ සර්වබලධාරි දෙවියන්ට හැර කුමක් ද?" ? අපි යාච්ඤා කළොත් අපිට ලැබෙන ප්‍රයෝජන මොනවාද? දෙවියන් වහන්සේට අවසාන වචනය ඇත, නමුත් ජෝබ්ගේ වධහිංසා පැමිනිල්ල ඔහු තර්කයෙන් දිනුවා යැයි හැඟෙන්නේ නැතිව කියවීම දුෂ්කර ය.

2. මැක්බත් විලියම් ෂේක්ස්පියර් විසිනි
ෂේක්ස්පියර් විශ්වාස කළේ කුමක්දැයි අපට අදහසක් නැත, බොහෝ විට ඔහු හැදී වැඩුණේ සාම්ප්‍රදායික ක්‍රිස්තියානියෙකු විය, නමුත් මම ඔහුගේ මහා ඛේදවාචක කියවන විට මට විශ්වාසයි ඔහුගේ ජීවිතයේ යම් අවස්ථාවක ඔහු මනුෂ්‍යත්වයේ බිඳවැටීමෙන් පසු විය හැකි සමීප නොවැදගත් හැඟීමක් අත්විඳ ඇති බව. . ඇදහිල්ල, යක්ෂවාදය සහ මිනීමැරුම් වැලඳ ගැනීමෙන් පසු මැක්බත් වැනි විද්‍යුත් වචන වලින් ශුන්‍යවාදය ග්‍රහණය කර ගත් වෙනත් ලේඛකයෙකු නොමැති අතර, ජීවිතය ඔහුට "අඥානයෙකු විසින් පවසන ලද, ශබ්දයෙන් හා කෝපයෙන් පිරුණු, / තේරුමක් නැති කතාවක්" ලෙස පෙනෙන්නට පටන් ගනී.

3. එඩ්මන්ඩ් ගෝස්ගේ පියා සහ පුතා
පුතෙකු තම පියාගෙන් ක්‍රමයෙන් ඈත්වීම පිළිබඳ ප්‍රබල වාර්තාවක් වන මෙම 1907 මතක සටහන් වික්ටෝරියානු ක්‍රිස්තියානි ධර්මය සහ නූතන ලෞකිකත්වය අතර අරගලයේ භූ කම්පන අවස්ථාවක් ද විස්තර කරයි. Gosse ගේ පියා ප්‍රකට ජීව විද්‍යාඥයෙක් සහ Plymouth සහෝදරත්වයේ පූජකයෙක් වන අතර ඔහුගේ බයිබලීය වචනාර්ථය ඩාවින්ගේ නව සොයාගැනීම් සමඟ සංසන්දනය කිරීමට ගත් උත්සාහයන් ඔහුව ව්‍යාකූලත්වයට හා ව්‍යාකූලත්වයට ගෙන යයි. එඩ්මන්ඩ් ආදරයෙන්, වේදනාවෙන් සහ අනුකම්පාවෙන් බලා සිටින අතර, තම පියාගේ අත්තනෝමතික ඇදහිල්ලෙන් ඔහු මුදාගැනීමේ අමතක නොවන කතාවකි.

4. ජේම්ස් බෝල්ඩ්වින් විසින් එය කන්ද මත කියන්න
බෝල්ඩ්වින්ගේ පළමු ස්වයං චරිතාපදාන නවකතාව ඔහුගේ හොඳම කෘතිවලින් එකකි. ජොනී ග්‍රීම්ස් හැදී වැඩුණේ ඔහුගේ පියා දේවගැතිවරයෙකු වන හාර්ලම් පල්ලියේ දේශකයෙකු ලෙස ය. නමුත් ජොනී රහසින් මිනිසාට වෛර කරන අතර දෙමව්පියන්ගේ අපේක්ෂාවන් පිළිබඳ බරට දැඩි ලෙස විරුද්ධ වේ. ටිකෙන් ටික, ඔහු මිනිස් මස් හා බිඳෙනසුලු බව වැළඳ ගනිමින් අධ්‍යාත්මික ජීවිතය පිළිබඳ තමාගේම සංකල්පයක් සකස් කරයි. බයිබලය සහ බ්ලූස් තුළ ගිලී ඇති බෝල්ඩ්වින්ගේ කතාව අවසානයේ ආදරය තුළින් මිදීමේ කතාවකි.

Jeanette Winterson en su casa de Londres.ජෙනට් වින්ටර්සන් ඇගේ ලන්ඩන් නිවසේ. ඡායාරූප: Antonio Olmos / The Observer

5. ඔබට සාමාන්‍ය විය හැකි විට සතුටු වන්නේ ඇයි? ජෙනට් වින්ටර්සන් විසිනි
වින්ටර්සන්ගේ මතක සටහන ඔහුගේ අර්ධ ස්වයං චරිතාපදාන නවකතාව වන දොඩම් පමණක් පලතුර නොවේ. ඇක්‍රින්ටන්හි පෙන්තකොස්ත යුවළක් විසින් දරුකමට හදාගත් ඇය හැදී වැඩුණේ පාපය සහ ලැජ්ජාව පිළිබඳ හැඟීමකින් පීඩා විඳිමිනි. ඔහු නව යොවුන් වියේදී පාසැලේදී ගැහැණු ළමයෙකු සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටින විට, ඔහුගේ පල්ලියේ නායකයන් ඇයව යක්ෂාවේශයෙන් දුරු කිරීමට උත්සාහ කරයි. එය කතුවරයා ඔහුගේ කම්පන සහගත අතීතය විසින් හෙළන ලද දිගු සෙවනැල්ලෙන් මතුවීම පිළිබඳ නිර්භීත හා ගීතමය විස්තරයකි.

6. යා ග්‍යාසි විසින් Transcendent Realm
එක්සත් ජනපදයට යන ඝානා සංක්‍රමණිකයින්ගේ දියණිය වන ගිෆ්ටි, තම සහෝදරයා අබිං අධික ලෙස පානය කිරීමෙන් මිය ගොස් ඇති බව දැනගත් විට, ඇයට ක්‍රිස්තියානි ඇදහිල්ල ක්ෂණයකින් අහිමි වේ: “එක විනාඩියකින් මුළු ලෝකයම ඔහුගේ අතේ තබාගෙන දෙවි කෙනෙක් සිටියේය. ඊළඟ මිනිත්තුවේදී, ලෝකය නිරන්තරයෙන් වෙනස් වන පතුලක් කරා නිමක් නැතිව කඩා වැටෙමින් තිබුණි. ගයාසිගේ නවකතාව මාතෘකා රාශියකට මුහුණ දෙයි - ආගම, පවුල, ඇබ්බැහි වීම, ශෝකය, විද්‍යාව, ජාතිය - දරාගත නොහැකි පාඩුවකින් බේරීමට අප සොයන විවිධ ක්‍රම පිළිබඳ නිර්භීත ගවේෂණයක.

7. Emmanuel Carrère රාජධානිය
Carrère මෙම අද්විතීය කෘතිය තුළ ප්‍රබන්ධ, මතකය, වාර්තාකරණය සහ ඉතිහාසය ඒකාබද්ධ කරයි. රාජ්‍යය යනු මුල් ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ උද්දීපනය කරන ශිෂ්‍යත්වය සහ විකේන්ද්‍රික සමපේක්ෂනය අතර දෝලනය වන ඉතිහාසයකි. නමුත් ඇතුළත වියන ලද්දේ කතුවරයාගේ තරුණ වැලඳ ගැනීම සහ අවසානයේ කතෝලික ධර්මය ප්‍රතික්ෂේප කිරීම පිළිබඳ භාවනාවකි. හාස්‍යජනක, චංචල සහ බුද්ධිමය උත්තේජනයක්, එය ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ සාරය රැඩිකල් යටහත් පහත්කමේ සහ සේවයේ මූලධර්මයක් ලෙස නැවත සංකල්පනය කරයි.

8. ගඩොල් පටුමග මොනිකා අලි විසිනි
2003 දී අලිගේ පුපුරන සුලු මංගල දර්ශනය සමාජ සම්මුතීන් සහ හදවතේ නියමයන් අතර ඉරී ගිය තරුණියකගේ කතාව සමඟින් ජේන් ඔස්ටන් සිහිපත් කළේය. නස්නීන් වයස අවුරුදු 18 දී වැඩිහිටි පිරිමියෙකු සමඟ විවාහ වීමට බංග්ලාදේශයේ සිට ලන්ඩනයට සංක්‍රමණය වන විට, ඇය භක්තිමත් මුස්ලිම් ගෘහණියක් ලෙස තම කාලය ගත කිරීමට සූදානම් බව පෙනේ. නමුත් ඇගේ ජීවිතයේ කඩවසම් තරුණයෙකුගේ පෙනුම ඇගේ සියලු නිශ්චිතභාවයන් අවුල් කරයි. පහත දැක්වෙන්නේ භූමික ප්‍රේමයේ බලය සහ අන්තරායන් ගැන තරම් දේවධර්මවාදී අරගලය ගැන එතරම් අවධානයක් නැති චංචල වාර්තාවකි.

9. මිරියම් ටෝව්ස් විසින් මගේ කුඩා දුක සියල්ල
ටෝව්ස් නිකායෙන් ඉවත් වීමට පෙර ඔහුගේ උපන් කැනඩාවේ දැඩි මෙනොනයිට් ප්‍රජාවක හැදී වැඩුණි. පැරණි ජීවන රටාවක් අත්හැර අලුත් ජීවිතයක් සෙවීමේ වේදනාව සහ ප්‍රීතිය ඔහු පොත් කිහිපයකම විස්තර කර ඇත. මගේ සියලු දුක් වේදනාවලදී, එල්ෆ් සහ යෝලි සහෝදරියන් ඔවුන්ගේ පැරණි ඇදහිල්ලේ සුන්බුන් අතර ජීවත් වෙති. තම ආදරණීය සොහොයුරිය ජීවිතය ගැනම විශ්වාසය නැතිකරගෙන නැවත නැවතත් සියදිවි නසා ගැනීමට පෙළඹෙන අයුරු යෝලි අසරණව බලා සිටී. කිව නොහැකි වියෝවක කතාන්දරය පැවසුවද, මේ සුන්දර නවකතාව තුළ සිත් රිදවන තරමටම සතුට හා හාස්‍යය අන්තර්ගත වේ.

10. රිචඩ් ක්‍රොස්මන් විසින් සංස්කරණය කරන ලද, අසාර්ථක වූ දෙවියන්
මගේ අනෙක් විකල්පයන් පෙන්නුම් කරන පරිදි, ආගම යනු අපට ඇදහිල්ල සහ එහි නැතිවීම අත්විඳිය හැකි එක් මාර්ගයක් පමණි. 1950 වැනි ශතවර්ෂයේ බොහෝ වාමාංශික බුද්ධිමතුන් සඳහා ඇදහිල්ල සෝවියට් කොමියුනිස්ට්වාදයේ දෘෂ්ටිවාදයට භක්තියේ ස්වරූපය ගත්තේය. මෙම XNUMX වෙළුමෙහි, ආතර් කෝස්ට්ලර් සහ රිචඩ් රයිට් වැනි චින්තකයින්, කොමියුනිස්ට්වාදය වරක් ප්‍රඥප්තියේ නිශ්චිතභාවය සහ සාධාරණ ලෝකයක් පිළිබඳ පොරොන්දුව සඳහා ඔවුන්ගේ ආශාව තෘප්තිමත් කළ ආකාරය විස්තර කරයි. තවද ඕනෑම හිටපු ඇදහිලිවන්තයෙකු ස්ටැලින්වාදයේ භීෂණය හෙලිදරව් වූ විට ඔවුන්ට ඇති වූ කලකිරීම සහ වේදනාව සමඟ හඳුනාගනු ඇත.

Matt Rowland Hill විසින් Original Sins විසින් Chatto & Windus (£16,99) විසින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. libromundo සහ The Observer සඳහා සහය දැක්වීමට, guardianbookshop.com හි ඔබේ පිටපත ඇණවුම් කරන්න. නැව්ගත කිරීමේ ගාස්තු අදාළ විය හැක.

අදහස අත්හැර