විශාල අදහස: සහයෝගිතාව සැමවිටම යහපත සඳහා බලවේගයක්ද? | සමාජ පොත්

සහයෝගීතාව යන වචනය ඇසෙන විට ඔබට මතකයට නැඟෙන්නේ කුමක්ද? එය ස්ථීර අතට අත දීමේ සහ ප්‍රීතිමත් කණ්ඩායම් ක්‍රියාකාරකම්වල ප්‍රතිබිම්බ මවා ගන්වමින්, සංස්ථාපිත ප්‍රභාකරන් මෙන් වැඩි වැඩියෙන් ශබ්ද කරයි. එය Google Images වෙත ටයිප් කිරීමෙන් මිනිසුන් තම දෑතින් වඩ වඩාත් අමුතු දේවල් කරන රීලයක් නිපදවයි. නමුත් සහයෝගීතාවය රැකියා ස්ථානයේ සාමාන්‍ය දෙයකට වඩා වැඩි ය: එය උදෑසන ගමනාගමනය වැනි ඉතා ලෞකික ක්‍රියාකාරකම්වල සිට අහසට රොකට් යැවීම වැනි විශිෂ්ට ජයග්‍රහණ දක්වා අපගේ ජීවිතයේ රෙදිපිළි තුළට මැසී ඇත. සහයෝගීතාවය අපගේ විශේෂයේ සුපිරි බලය වන අතර, පෘථිවියේ සෑම වාසස්ථානයකම පාහේ මිනිසුන් ජීවත් වීමට පමණක් නොව සමෘද්ධිමත් වීමට හේතුවයි.

අපි බොහෝ විට සහයෝගීතාව ගැන කතා කරන්නේ දිලිසෙන වචන වලින්, එය ගුණවත්කම සහ සදාචාරය පිළිබඳ අදහස් සමඟ සම්බන්ධ කරමිනි. තවද, යම් දුරකට, මෙම ඉදිරිදර්ශනය යුක්ති සහගත ය. සමුපකාර පුද්ගලයන් අන් අය ගැන සැලකිලිමත් වීමටත්, විපතට පත් වූවන් සමඟ සංවේදනය කිරීමටත්, ඔවුන්ගේ දුක් වේදනා සමනය කිරීමට පියවර ගැනීමටත් වැඩි ඉඩක් ඇත. අවශ්‍යතා ඇති අයට උපකාර කිරීමට මිනිසුන් තම මුදල්, කාලය සහ රුධිරය පවා දීමට කැමැත්තෙන් සිටින්නේ එබැවිනි.

නමුත් සහයෝගීතාව යහපත සඳහා වූ බලවේගයක් ලෙස පමණක් බැලීමෙන් පරිණාමය ක්‍රියා කරන ආකාරය පිළිබඳ මූලික වැරදි වැටහීමක් හෙළි වේ. චර්යාත්මක ලක්ෂණයක් හා සම්බන්ධ ජානයක් ධනාත්මක තේරීමකට යටත් වීමට නම්, එය එහි වාහකයාට වාසියක් සැපයිය යුතුය. එබැවින්, සහයෝගීතාවය ඉදිරි මගක් ලබා දෙන විට එය අනුග්රහය දක්වයි. සමහර විට මෙය ආපසු අනුග්රහය දැක්වීමේ පොරොන්දුවේ ස්වරූපය ගනී; වෙනත් අවස්ථාවලදී සමුපකාර පුද්ගලයන් තම ඥාතීන්ට (ඔවුන් එකම ජානවල පිටපත් බෙදාගන්නා) ප්රතිලාභ ලබා දෙන බැවිනි. මිනිසුන් සඳහා, සහයෝගීතාවය උසස් තත්ත්වය සහ කීර්තිය සඳහා මාර්ගයක් ද සපයයි. උසස් තත්ත්වයේ පුද්ගලයන් විවිධ ප්‍රතිලාභ භුක්ති විඳින අතර, ඔවුන් වඩා හොඳ සෞඛ්‍යයක්, වැඩි ප්‍රජනන සාර්ථකත්වයක් සහ දිගු ආයු අපේක්ෂාවක් භුක්ති විඳිති.

Et nous sommes donc obligés d'affronter une vérité peut-être incomfortable : la coopération est, au fond, un moyen par lequel des entités – qu'il s'agisse de gènes, de cellularules ou d'Eureliordior ලෝකය. සියලු සහයෝගිතාව උපායමාර්ගික සහ ගණනය කළ බව මෙයින් අදහස් නොවන බව සැලකිල්ලට ගැනීම වැදගත්ය. නමුත් සහයෝගිතාව අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම තරඟකාරී ආකාරයක් වන අතර එම නිසා බොහෝ විට ජීවිත හානි සිදුවේ.

මෙය පැහැදිලි කිරීම සඳහා, කථාවක් උපකාරවත් විය හැකිය. එක් වාර්තාවකට අනුව, සෑම රාත්‍රියකම වොෂින්ටන් ඩීසී හි රේගන් ගුවන් තොටුපළට ගුවන් යානා ගොඩබසින විට, පිටත රැඳී සිටින Uber සහ Lyft රියදුරන් සාමූහිකව යෙදුම ක්‍රියා විරහිත කර තමන් ලබා ගත නොහැකි යැයි සලකුණු කරති. එවිට ඔවුන් බලා සිටියි. මගීන් පර්යන්තයෙන් පිටවන විට, ඉල්ලුම සැපයුමට ගැලපෙන අතර මිල ඉහළ යයි: $12...$15...$19. අවසානයේදී, නායකයා සංඥාව ලබා දෙන අතර සෑම කෙනෙකුම යෙදුම නැවත සක්‍රිය කරයි, ඔවුන්ගේ ගමනාන්තයට ගෙනයාමට කුඩා ගාස්තුවක් ගෙවන මගීන්ගෙන් ගාස්තු පිළිගනී.

මෙම තත්වය තුළ රියදුරන් දැඩි ලෙස විනිශ්චය කිරීමට අපට අවශ්‍ය නැත: අවිධිමත් ආර්ථිකයේ බොහෝ අය මෙන්, ඔවුන් අඩු වැටුපකට දිගු පැය ගණනක් වැඩ කරන අතර බොහෝ විට එදිනෙදා ජීවිතය ගැට ගසා ගැනීමට අරගල කරයි. නමුත් මෙම උදාහරණය සමහර පුද්ගලයන් (මෙම අවස්ථාවේදී රියදුරන්) අතර සහයෝගීතාවයෙන් අන් අය සඳහා පිරිවැයක් ඇති කළ හැකි ආකාරය පිළිබඳ හොඳ නිරූපණයක් සපයයි. මිල වැඩිවීමක් උත්පාදනය කිරීම සඳහා, රියදුරන් තමන්ගේම යෙදුම අක්‍රිය කළ යුතු අතර, අනෙක් අයද එසේ කිරීමට විශ්වාස කරන අතරම ගාස්තුවක් අහිමි වීමේ අවදානමක් තිබිය යුතුය. එක් රියදුරෙක් පැවසූ පරිදි, "අපි පවුලක් ලෙස, කණ්ඩායමක් ලෙස එකට වැඩ කරමු." මෙම ව්‍යාපාරයේ සාර්ථකත්වය සඳහා සහයෝගීතාවය ඉතා වැදගත් වේ.

මෙම නියමයන් තුළ සහයෝගීතාව බැලීමෙන්, අපට දූෂණය, අල්ලස සහ ඥාති සංග්‍රහය වැනි සංසිද්ධීන් කුඩා කැබල්ලක් තුළ ප්‍රතිලාභ ජනනය කරන නමුත් සමාජ පිරිවැය ඇති කරන අධි දේශීය සහයෝගීතාවයේ ආකාර ලෙස නැවත අර්ථ දැක්විය හැකිය. උදාහරණයක් ලෙස, ට්‍රාන්ස්පේරන්සි ඉන්ටර්නැෂනල් හි 2021 වාර්තාවකින් හෙළි වූයේ Covid-4 වසංගතය තුළ රාජ්‍ය වියදම් වලින් පවුම් බිලියන 19 කට ආසන්න ප්‍රමාණයක් දූෂණයේ "රතු කොඩි" දර්ශක අඩංගු කොන්ත්‍රාත්තු සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති බවයි. ඔවුන්ගෙන් 24 ක් (ඇස්තමේන්තුගත පවුම් බිලියන 1.600 ක් වටිනා) ටෝරි ආන්ඩුවට දන්නා දේශපාලන සම්බන්ධතා ඇති පුද්ගලයින් වෙත ගිය බව වාර්තාව කියා සිටී. අප දන්නා හඳුනන පුද්ගලයින්ට කොන්ත්‍රාත්තු ලබා දීම, යම් මට්ටමක දී සමුපකාර ක්‍රියාවකි. නමුත් මෙම ක්‍රියාකාරකම් අපට හානිකර ලෙස පෙනෙන්නේ අපගෙන් බොහෝ දෙනෙක් ප්‍රතිලාභවලින් බැහැර කර ඇති අතර ඒ සමඟම පිරිවැය උකහා ගැනීමට අපට බල කරන බැවිනි.

අපි එය හඳුනා ගැනීමට ඉගෙන ගන්නා විට, ව්යාධිජනක සහයෝගීතාව ස්වභාවයෙන්ම ප්රචලිත බව අපට පෙනේ. පිරිමි චිම්පන්සියන් ඔවුන්ගේ ප්‍රතිවාදීන්ට පහර දීමට සහ බොහෝ විට මරා දැමීමට හමුදාවන්ට එකතු වේ. යෙලෝ ජැකට් සේවක බඹරුන් තමන්ගේම මව වන රැජින මරා දැමීමට සම්බන්ධීකරණය කරයි. බඹර ප්‍රවේණි විද්‍යාවේ විකාරයක් නිසා, සහෝදරියන් ඔවුන්ගේ සහෝදරයන්ට වඩා ඔවුන්ගේ බෑණනුවන් සමඟ සමීපව සම්බන්ධ වේ. එමනිසා, ඔවුන් කැමති යටත් විජිතයේ සිටින සියලුම පිරිමින් රැජින විසින් නිපදවීමට වඩා තම සහෝදරියන් විසින් නිෂ්පාදනය කිරීමට ය. පිරිමි සතුන් බිහිවීම අභිජනන සමය අවසන් වන විට සිදු වන අතර තරුණ ගැහැණු සතුන් එකතු වී මාතෘභූමිය පිටත් කර හැරීම සිදුවේ. ඉදිරියට යාමට එකට වැඩ කිරීම පෘථිවියේ ජීව ඉතිහාසයේ පුනරාවර්තන තේමාවකි: සහයෝගීතාවය සහ තරඟකාරිත්වය එකම කාසියක දෙපැත්තකි.

සහයෝගීතාව යහපත සඳහා වූ බලවේගයක් ලෙස අප දකිනවාද යන්න රඳා පවතින්නේ අප අනුගමනය කරන ඉදිරිදර්ශනය මත ය: එක් ප්‍රිස්මයක් හරහා සහයෝගීතාවයක් ලෙස පෙනෙන දෙය බොහෝ විට තවත් ප්‍රිස්මයක් හරහා තරඟයක් ලෙස හැඟේ. මෙයට අනුගත වන අතර, මෙම ග්‍රහලෝකයේ අපගේ විශේෂ සඳහා අනාගතයක් තිබේ දැයි අප වහාම හඳුනා ගත යුතු කරුණක් නම්, ගෝලීය හෝ සමාජීය පරිමාණයෙන් සහයෝගිතාව වඩාත් දේශීයකරණය වූ සහයෝගීතාවයේ විඛාදන බලපෑම්වලට අසීමිත ලෙස ගොදුරු විය හැකි බවයි. උදාහරණයක් ලෙස, තෙල් හා ගෑස් දැවැන්තයින්, බලගතු වෙළඳ සංගම් හරහා එකට වැඩ කරන අතර දේශගුණික අර්බුද ප්‍රතිපත්ති සමනය කිරීමට හෝ අවහිර කිරීමට ලොබි කිරීමට වසරකට ඩොලර් මිලියන සිය ගණනක් වැය කරති. එවැනි සහයෝගීතාවයකට ග්‍රහලෝක පරිමාණයෙන් විනාශ වීමේ හැකියාව ඇත.

වත්මන් ගෝලීය මානව ජනගහනය බිලියන 8 කට ආසන්න ජනතාවක් වන අතර, චාල්ස් ඩාවින් පැවසූ පරිදි, "වඳුරෙකුගෙන් පැවත එන පිළිගත්" විශේෂයකට වඩා වැඩි යමක් සඳහා වූ අසාමාන්‍ය ජයග්‍රහණයකි. මේ සඳහා, අපගේ සමාජ සහජ බුද්ධියට ස්තූති කළ හැකිය: අපගේ සමීප පවුලට, මිතුරන්ට සහ ආදරණීයයන්ට උපකාර කිරීමට ඇති කැමැත්ත. සහයෝගීතාවය අපගේ සාර්ථකත්වයේ විශාල කොටසක් වී ඇත, නමුත් පෘථිවිය මත අපගේ දැවැන්ත පැවැත්ම සහ බලපෑම දැන් අපට සහජ බුද්ධියෙන් ඔබ්බට ගොස් විවිධ හා අඩු ස්වභාවික ආකාරවලින් සහයෝගයෙන් කටයුතු කිරීමට බල කරයි. බොහෝ විට, දේශීයව, ආදරණීයයන් සමඟ හෝ ස්ථාපිත සබඳතා හරහා සහයෝගයෙන් කටයුතු කිරීම පහසු ය, නමුත් අප නොදන්නා (සහ කිසිදා නොදන්නා) පුද්ගලයින් විශ්වාස කිරීම සහ ගෝලීය ලාභ උත්පාදනය කරන කොටස්වල ආයෝජනය කිරීම වඩා දුෂ්කර ය.

මානව ඉතිහාසයේ සහයෝගීතාවයේ කාර්යභාරය සුරංගනා කතාවකට පාහේ සුදුසු ය. හොඳින් භාවිතා කළහොත් එය ධනය ගෙන එයි, නමුත් වැරදි අතට හෝ වැරදි ආකාරයෙන් භාවිතා කළහොත් එය විනාශයට හේතු වේ. සහයෝගීතාවය අපගේ ගමනේ මෙතෙක් අපව ගෙන ගොස් ඇත, නමුත් වඩා හොඳ වීමට මාර්ග සොයා නොගන්නේ නම්, එය අප මුහුණ දෙන ගෝලීය ගැටලුවලට අනුවර්තනය වීමට නම්, අපි අපගේම සාර්ථකත්වයේ ගොදුරක් බවට පත්වීමේ අවදානමක් ඇත. . මෙම සුරංගනා කතාවට සතුටුදායක අවසානයක් තිබේද යන්න අපට භාරයි.

අපගේ ප්‍රවීණ සමාලෝචන, කතෘ සම්මුඛ සාකච්ඡා සහ ඉහළම 10 සමඟින් නව පොත් සොයා ගන්න. සාහිත්‍ය රසවින්දනය කෙලින්ම ඔබේ නිවසටම ගෙන්වයි

පෞද්ගලිකත්වය පිළිබඳ දැන්වීම: පුවත් පත්‍රිකාවල පුණ්‍යායතන, සබැඳි වෙළඳ දැන්වීම් සහ තෙවන පාර්ශවයන් විසින් අරමුදල් සපයන අන්තර්ගතයන් පිළිබඳ තොරතුරු අඩංගු විය හැක. වැඩි විස්තර සඳහා, අපගේ රහස්‍යතා ප්‍රතිපත්තිය බලන්න. අපි අපගේ වෙබ් අඩවිය ආරක්ෂා කිරීමට Google reCaptcha භාවිතා කරන අතර Google රහස්‍යතා ප්‍රතිපත්තිය සහ සේවා නියම අදාළ වේ.

Nichola Raihani UCL හි පරිණාමය සහ හැසිරීම පිළිබඳ මහාචාර්යවරියක් වන අතර The Social Instinct: What Nature Can Teach About Working Together (Vintage) හි කතුවරයා වේ.

වෙනත් කියවීම්

එලිනෝර් ඔස්ට්‍රොම් විසින් පොදු රාජ්‍ය පාලනය (කේම්බ්‍රිජ්, පවුම් 14.99)

The Strangest People in the World ජෝසප් හෙන්රිච් (පෙන්ගුයින්, පවුම් 16.99)

J Arvid Ågren (Oxford, £20) විසින් පරිණාමය පිළිබඳ Gene's-Eye's view

අදහස අත්හැර