ද අයිලන්ඩ් ඔෆ් ලොස්ට් ට්‍රීස් විසින් එලිෆ් ෂෆාක්ගේ සමාලෝචනය: සුපිරි ආඛ්‍යානය | එලිෆ් ෂෆාක්

"දෙදහස් දාහතරේ සම්මුඛ සාකච්ඡාවකදී එලිෆ් ෂෆාක් පැවසුවේ 'දෙයන් අතර' සිටීමේ හැඟීම [ලේඛකයන්ට] හොඳයි. සීමිත අවකාශයන්හි මෙම සතුට ඔහුගේ දොළොස්වන නවකතාවේ පදනම සාදයි, එය අනුකම්පා සහගත ලෙස බෙදී ගිය පශ්චාත් යටත් විජිත සයිප්‍රසයේ තරුණ පෙම්වතුන් වන කොස්ටාස් සහ ඩෙෆ්නි කසන්ට්සාකිස්ගේ චංචල කතාව සොයා ගනී: එක් හෙලනික් සහ ක්‍රිස්තියානි, අනෙක් තුර්කි ජාතිකයන් සහ මුස්ලිම්වරුන් සහ ඔවුන්ගේ සංවේදී පිරිවැය. එංගලන්තයට ගිය පසු දිගටම ගෙවන්න.

ආරම්භයේ සිටම, ෂෆාක් සුන්දරත්වයේ සහ ප්‍රචණ්ඩත්වයේ පරිපූර්ණ සංක්‍ෂිප්තයකින් අපට පහර දෙන්නේ, ළිඳක නැති වූ මළ සිරුරු 2 ක්, "සූර්‍යයාගේ වර්තන ආලෝකයෙන් දිලිසෙන අපට ඉහළින් ඇති අහසේ ඉරිතැලීමට පිහිනන" දිනය සිතින් මවාගනිමිනි. ලන්ඩන් දර්ශනයකදී, මානව විද්‍යාඥ ඩෙෆ්න් සහ ඔහුගේ සගයා වයෝවෘද්ධ සයිප්‍රස් ජාතිකයෙකුට ඔහුගේ යුද මතකයන් ගැන සම්මුඛ සාකච්ඡාවක් කරන නමුත්, ඔහුගේ පෞද්ගලිකත්වය ආක්‍රමණය කිරීම නිසා මනුෂ්‍ය පුත්‍රයා විසින් එළවා දමනු ලැබේ. පබ් එකක නවාතැනක, "කාන්තාවන් දෙන්නා හොඳටම හිනා වුණා ... සේවයේ අනෙක් සේවාදායකයින් බලන්නට පටන් ගත්තා ... ඔවුන් මුදා හරින වේදනාව එය බව කිසිවෙකු සිතුවේ නැත." පොත සංක්‍රාන්ති අත්දැකීම් වලින් පිරී ඇත, ප්‍රීතිය සහ අලංකාරය තර්ජනයට ලක්ව ඇත, නැතහොත් සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් දෙයක් බවට පරිවර්තනය වීමේ මාවතේ.

නවකතාව කාලය හා අවකාශය හරහා ගමන් කරන අතර කථා 3 කට බෙදා ඇත. ලන්ඩනයේදී දෙදහස් දහයේදී අපට හමුවන්නේ දහසය හැවිරිදි අඩා, මෑතකදී මියගිය කොස්ටාස් සහ ඩෙෆ්නිගේ දියණියයි. පන්තියේ මිතුරෙකු විසින් පටිගත කරන ලද ඇගේ හුස්ම හිරවීම පිළිබඳ වීඩියෝවක් වෛරස් වන බැවින්, ඇඩා ඇගේ මව වෙනුවෙන් වැලපීම අනුකම්පා සහගත ලෙස ප්‍රසිද්ධියට පත් වේ. ඇගේ දෙමාපියන් සයිප්‍රසයේ ඇගේ අතීතයෙන් ඇයව ආරක්ෂා කළ අතර, ඇඩා ඇගේ සයිප්‍රස් පවුල - "ඇය කුඩා බ්‍රිතාන්‍ය කාන්තාවක්" - හඳුනන්නේ නැත - නමුත් ඇගේ මවගේ නැන්දා වන මෙරියම්ගේ පැමිණීම සත්‍යය හෙළි කරයි.

XNUMX දී, සයිප්‍රසයේ, ඩෙෆ්නි සහ කොස්ටාස් තහනම් පෙම්වතුන් විය. මෙම යුවළගේ හොර රැස්වීම් පැවැත්වුණේ හිතවත් හිමිකරුවන් විසින් පවත්වාගෙන යනු ලබන තැබෑරුමක් වන The Happy Fig. ඉන් පසුව සිදුවන විනාශකාරී සිදුවීම්, නේවාසික ගිරවා වන චිකෝ සහ ගොඩනැගිල්ල මැද වැඩෙන අත්තික්කා ගස විසින් නිරීක්ෂණය කරනු ලැබේ. උද්භිද විද්‍යාඥ කොස්ටාස් විසින් උදුරා දැමූ තරුණ ගසක් වන තුන්වන මහල ඉල්ලා සිටින්නේ මෙම ගසයි. අත්තික්කා ගෙඩිය පසුව ශෝකයට පත් පියාට සහ දියණියට සාක්ෂි දෙන අතර සයිප්‍රස් ඉතිහාසයේ ප්‍රකාශකයෙකු වන අතර මානව නොසැලකිලිමත්කම සහ කුහකකම ආලෝකමත් කරයි.

කෝස්ටාස් කලබලයට පත්වී, අකාර්යක්ෂම ලෙස සිය මෘදු යෞවනයා වටකරගෙන සිටින විට, මෙරියම් නැන්දා පැමිණෙන්නේ මර්ලින් මොන්රෝගේ ඡායාරූපවලින් සැරසුණු ගමන් මලු 2ක් සහ පුරාණෝක්ති වැනි බොහෝ වට්ටෝරු රැගෙන, ඇගේ කොණ්ඩය ගොතා ගැට ගසමින් සහ ඇගේ ප්‍රශ්නවලට මුහුණ දෙන්නේ කවදාදැයි නොදැනය. හැම සංස්කෘතියකම නැන්දා කෙනෙක් ඉන්නවා. "අපොකැලිප්ස් සංඥා", රූපවාහිනිය නිවා දමමින් මෙරියම් රහසින් කියයි. “ඒක දේශගුණික විපර්යාසයක්,” ඇඩා ඇගේ දුරකථනයෙන් නොබලා පවසයි. ඇය Ada ගේ නව යොවුන් වියේ උසස් භාවයට අපූරු ප්‍රතිමූර්තියක් වන අතර, වෙනස්වන ක්‍ෂණිකව ඇගේ අවදානම ගැන ආවර්ජනය කිරීමට කාන්තාවන් පැමිණේ. "මම ආර්තවහරණයට දොස් කියනවා," මෙරියම් පවසයි. “මම හැමවිටම පිළිවෙළකට සහ සංවිධානාත්මකව සිටිමි... මට තවදුරටත් පිළිවෙලට සිටීමට අවශ්‍ය නැත. «

අහිමි වූ ගස් දූපත අපෙන් නිවස අහිමි වීම, අනුවර්තනය වීම සහ රහස් පිළිබඳ අත්‍යවශ්‍ය ප්‍රශ්න අසයි. අපේ රටින් රට ගිය අපි ඊයේ මොකද කරන්නේ? අපගේ වේදනාව අපගේ දරුවන්ට බලපාන්නේ කෙසේද? ඇඩාට සයිප්‍රස් සංස්කෘතියක් නොමැති අතර ඇයට නැති දේ ඇයට රිදවයි; බොහෝ ප්‍රජාවන්ට හුරුපුරුදු මානසික අවපීඩනය පිළිබඳ දර්ශනයක් ලබා දෙමින් පරම්පරාගත කම්පනය නොවැළැක්විය හැකි බව ෂෆාක් යෝජනා කරයි. “අපි සතුටට බයයි. අපි කුඩා කල සිට අපට උගන්වා ඇත ... සෑම ප්‍රීතියක් සමඟම, දිගටම ... දුක්විඳින බව ... «මම මෙම නවකතාව යුරෝපීය ශූරතාවලිය දෙදහස් විසි එක පුරාවටම කියවූ අතර, මම සතුටට බිය යැයි සිතුවෙමි, ෂාෆක් නමැති ව්‍යාජ ග්‍රහලෝකයෙන් කම්පා වූ එංගලන්තයේ, ප්‍රචණ්ඩත්වය The Happy Fig විනාශ කිරීමෙන් පසුව, Defne සහ Kostas පළමු වරට ආදරය කරමින්, තැබෑරුම් පිටුපස කඳුකරයේ නෙට්ල්ස් මර්දනය කරමින්, බලාපොරොත්තු සුන්වීමට එරෙහිව ඔවුන්ගේ බලාපොරොත්තු සහගත කුඩා කැරැල්ලකි. එය අන්ධයන් සඳහා ආදර කතාවක් නොවේ; දශක ගණනාවකට පසු, Ada ගේ මව තම පුතාගෙන් වේදනාකාරී සිදුවීම් වසන් කිරීමට උත්සාහ කරනවා විය හැකි නමුත්, යටත්විජිතවාදයේ සැබෑ විනාශය ඇගේ පාඨකයන් දකින බව Shafak නිවැරදිව අවධාරනය කරයි.

ගී කුරුල්ලන් හෝ සමනලුන් පිළිබඳ පොහොසත් සහ ඉතා ඉහළ විස්තර සහිත සම්පූර්ණ පිටු සමඟ, ස්වභාවික ග්‍රහලෝකය සඳහා ෂෆාක්ගේ ළෙන්ගතුකම සැලකිල්ලට ගත් විට, අවසානයේ ක්ලිච් වාක්‍යය පුදුමයට පත් විය. දිලිසෙන කිසිදු ලේඛකයෙකුට තම චරිතය "කූඩුවල සිරකර ඇති සතෙකු මෙන්" කෘතියක් හරහා සැරිසැරීමට අවශ්‍ය නොවේ. විශේෂයෙන්ම ඇය කුඩා කුහුඹු රැජිනකට එවැනි අලංකාරයකින් ගෞරව කරන විට: "මෙන්න ඇය විවාහ වී ඇගේ පියාපත් හපන්නේ ඇය මංගල ඇඳුමක් ගලවනවාක් මෙනි." අත්තික්කා ගසෙහි පුද්ගලාරෝපණය මිශ්‍රණයකි, මෙම වැඩිහිටි පාඨය ළදරුවෙකු බවට පත් කළ හැකි බවට මම බිය වූ උපකරණයකි. ගස වඩාත් “මිනිස්” වූ තරමට, කොස්ටාස් කෙරෙහි ඔහුගේ ආදරය, “ජෙට් ප්‍රමාදය” පිළිබඳ හැඟීම, ඇඩා කෙරෙහි ඔහුගේ සැලකිල්ල පවා, අඩු උනන්දුවක්, විකර්ෂක බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. ඔබේ අතුවලට කුතුහලය දනවන කරුණු මැසිවිලි නඟන කුඩා ජීවීන්ගේ කෞතුකත්වය එක් කරන්න, මට නම්, ශිල්පීයත්වයට වඩා අහඹු සිදුවීමක් පැවතුනි. නමුත් ෂෆාක් ඔහුගේ වෘක්ෂලතා ජීවිතයට ඇතුළු වූ විට, ගසේ හඬ ප්‍රීතියකි: එය කැරොබ් ගස සහ අත්තික්කා අතර සිදු වූ අකටයුතුකම් විස්තර කරයි; මුල්වල භූගත ග්රහයා; මී මැස්සන්ගේ විශිෂ්ට විවිධත්වය; සදාකාලික පරිසර පද්ධතියක අනවරත ඝෝෂාව, වයනය සහ අවදානම. නවකතාවේ ආරක්ෂිත සහ ආකර්ෂණීය අවසානය පැමිණි විට, ෂෆාක්ගේ සියලු යෝජනා පාහේ අර්ථවත් විය, මා කෙඳිරිගාමින්, සෑම යෝජනාවක්ම හිතාමතා කළ කතන්දරකරුවෙකුගේ විශ්වාසයෙන් මා අවමානයට ලක් කළේය. එය සුන්දර, අසම්පූර්ණ නවකතාවකි, එහි සම්මුති විරහිත සංවේදනය සඳහා දැඩි වේ.

මෙම Leone Ross One Sky Day ප්‍රකාශනය කරනු ලබන්නේ Faber විසිනි. Elif Shafak's Island of Lost Trees යනු Viking ප්‍රකාශනයකි (£ දහහතර අනූනවය). Guardian සහ Observer සඳහා සහාය වීමට, guardianbookshop.com හි පිටපතක් මිලදී ගන්න. නැව්ගත කිරීමේ ගාස්තු අදාළ විය හැක.

අදහස අත්හැර