Una vida entre comillas: bell hooks | Libros

Bell Hooks, autora feminista, poeta, teórica y crítica cultural, murió a la edad de 69 años en su casa en Berea, Ky. Sus obras, que incluyen Ain’t I a Woman: Black Women and Feminism, All About Love, Bone Black, Feminist Theory and Communion: The Female Search for Love, han sido faros para una generación de escritores y pensadores de todo el mundo. más allá de.

Estas son algunas de sus citas más memorables:

Enamorado:

La única persona que nunca nos dejará, a quien nunca perderemos, somos nosotros mismos. Aprender a amar nuestro yo femenino es el punto de partida de nuestra búsqueda del amor.
– Comunión: La búsqueda del amor femenino, 2002

Pero muchos de nosotros buscamos la comunidad solo para escapar del miedo a estar solos. Saber cómo estar solo está en el corazón del arte de amar. Cuando podemos estar solos, podemos estar con otros sin usarlos como medio de escape.
– Todo sobre el amor: nuevas visiones, 1999

En el momento en que elegimos amar, comenzamos a movernos contra la dominación, contra la opresión. En el momento en que elegimos amar, comenzamos a avanzar hacia la libertad, a actuar de una manera que nos libere a nosotros mismos y a los demás.
– Cultura fuera de la ley: resistencia a las representaciones, 1994

Sobre la comunidad:

Construir comunidad requiere una conciencia vigilante del trabajo que debemos hacer continuamente para socavar toda la socialización que hace que nos comportemos de maneras que perpetúan la dominación.
– Comunidad docente: una pedagogía de la esperanza, 2003

La cultura dominante ha tratado de mantenernos a todos asustados, de hacernos elegir la seguridad sobre el riesgo, la similitud sobre la diversidad. Atraviesa este miedo, descubre lo que nos conecta, disfruta de nuestras diferencias; es el proceso que nos une, que nos da un mundo de valores compartidos, de comunidad significativa.
– Comunidad docente: una pedagogía de la esperanza, 2003

Sobre el feminismo:

Es evidente que muchas mujeres se han apropiado del feminismo para servir a sus propios fines, especialmente las mujeres blancas que han estado al frente del movimiento; pero en lugar de resignarme a esta apropiación, elijo reapropiarse del término «feminismo», para centrarme en el hecho de que ser «feminista» en el sentido auténtico del término es falta para todos, mujeres y hombres, liberación de modelos sexistas. , dominación y opresión.
– Ain’t IA Woman: Black Women and Feminism, 1981

Si una mujer siente que necesita algo más allá de ella misma para legitimar y validar su existencia, ya está renunciando a su poder de autodefinición, a su libre albedrío.
– El feminismo es para todos: Política apasionada, 2000

Ninguna escritora negra de esta cultura puede escribir «demasiado». De hecho, ninguna escritora puede escribir «demasiado» … Ninguna mujer ha escrito nunca lo suficiente. «
– Souvenir of Rapture: The Writer at Work, 1999

Retrato de Bell HooksRetrato de la autora y feminista estadounidense Bell Hooks (de soltera Gloria Jean Watkins) mientras sonríe con los brazos cruzados, Nueva York, década de 1980 (Foto de Anthony Barboza / Getty Images) Fotografía: Anthony Barboza / Getty Images

Continuamos practicando el pensamiento y la práctica anti-sexistas que afirman la realidad de que las mujeres pueden prosperar y tener éxito sin dominarse unas a otras.
– El feminismo es para todos: Política apasionada, 2000

Sobre el racismo y la supremacía blanca:

Marginalidad [is] mucho más que un sitio de privación. De hecho, decía exactamente lo contrario: que también es el lugar de una posibilidad radical, un espacio de resistencia.
– La marginalidad como lugar de resistencia, 1990

Entender la marginalidad como una posición y lugar de resistencia es crucial para los pueblos oprimidos, explotados y colonizados. Si solo consideramos el margen como un signo, que marca el estado de nuestro dolor y nuestra privación, entonces una cierta desesperanza y desesperación, un nihilismo profundo penetra destructivamente en la base misma de nuestro ser. Es ahí en este espacio de desesperación colectiva donde su creatividad, su imaginación está en peligro, ahí donde la mente está completamente colonizada, ahí donde se pierde la libertad a la que aspiramos.
– La marginalidad como lugar de resistencia, 1990

Todos nuestros silencios ante los ataques racistas son actos de complicidad.
– Killing Rage: Ending Racism, 1995

No podemos luchar contra la supremacía blanca a menos que enseñemos a la gente a amar la justicia. Debes amar la justicia más que tu lealtad a tu raza, tu sexualidad y tu género. Se trata de justicia.
– entrevista con Jet Magazine, 2013

Sobre el patriarcado:

El primer acto de violencia que el patriarcado exige a los hombres no es la violencia contra las mujeres. En cambio, el patriarcado requiere que todos los hombres se involucren en actos de autolesión psíquica, para matar las partes emocionales de sí mismos. Si un individuo no logra paralizarse emocionalmente, puede confiar en los hombres patriarcales para realizar rituales de poder que asaltarán su autoestima.
– La voluntad de cambiar: hombres, masculinidad y amor, 2004

Sigo pensando que es importante que la gente tenga una crítica aguda y continua del matrimonio en la sociedad patriarcal, porque una vez que te casas en una sociedad que sigue siendo patriarcal, cualquiera que sea la alternativa que quieras ser Dentro de tu unidad, siempre hay una cultura fuera de ti que lo hará. imponerle muchos, muchos valores, le guste o no.
– El feminismo es para todos: Política apasionada, 2000

Sobre el perdón y la esperanza:

Para mí, el perdón y la compasión siempre están vinculados: ¿cómo se responsabiliza a las personas por sus malas acciones mientras se mantiene suficiente contacto con su humanidad para creer en su capacidad de transformación?
– en conversación con Maya Angelou, 1998

La función del arte es hacer más que decirlo tal como es, es imaginar lo que es posible.
– Cultura fuera de la ley: resistencia a las representaciones, 2012

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