الیگزینڈر ہیمون کا نیا ناول بے پناہ ہے۔ اس لیے نہیں کہ یہ ضرورت سے زیادہ لمبا ہے - ایسا نہیں ہے - بلکہ اس لیے کہ اس میں تقریباً ہر وہ چیز ہے جو اس کے عنوان سے وعدہ کرتا ہے: وہ سفر جو برسوں تک چلتے ہیں اور براعظموں کو عبور کرنے والے زندگیاں؛ سلطنتوں اور افسانوی شہروں کا زوال؛ بہت سی جنگیں کرداروں کی یاد میں مدھم اور پگھل جاتی ہیں۔ انمٹ محبت، ناقابل برداشت نقصانات؛ خواب اور گانے اور میگلومانیک فریب مزاحیہ اشارے، خام لطیفے۔ متبادل طور پر گیت اور طنزیہ، وہ جذباتی طور پر اتنی ہی مشغول ہے جتنی کہ وہ ذہین ہے۔ اگر مجھے اس سال کوئی ناول بہتر پسند آیا تو میں حیران رہوں گا۔
یہ سراجیوو میں شروع ہوتا ہے۔ Hemon, un Bosniaque vivant maintenant aux États-Unis, a écrit dans plusieurs sur le siège de cette ville dans les années 1990. Ce livre, cependant, nous ramène à 1914, quan c'était decoracionessélénchélésquidé پہلی جنگ عظیم. ہمارا گواہ رافیل پنٹو ہے: سیفرڈک یہودی، ویانا میں تعلیم یافتہ، فارماسسٹ، ہم جنس پرست، افیون استعمال کرنے والا۔ آرچ ڈیوک فرانز فرڈینینڈ اور ان کی اہلیہ شہر میں گاڑی چلاتے ہوئے، پنٹو اپنی دکان میں آسٹریا کے ایک رِٹ میسٹر کے مونچھوں والے ہونٹوں پر بوسہ لے رہے ہیں۔ یہ ایک جرات مندانہ اقدام ہے، لیکن یہ سراجیوو ہے، ایک کثیر الجہتی، کثیر الجہتی شہر، اور غیر روایتی کنکشنز ہمت کے قابل ہیں۔ "سینٹ" تک، وہ وجود جو "دنیا کو بار بار تخلیق اور تباہ کرتا ہے"، دنیا کو تباہ کرتا ہے، پنٹو پروان چڑھا اور اسے پیدل یوریشیائی سرزمین پر بھیج دیا، آخر کار اسے 35 سال بعد، شنگھائی لایا، اور ایک نوحہ کناں Liebestod .
آخری پیراگراف میں، میں نے دو جرمن الفاظ استعمال کیے ہیں۔ کوئی عذر نہیں: ہیمون کے قارئین کو ایک غیر مانوس الفاظ کو قبول کرنا چاہیے۔ ناول کا یہ گھومتا ہوا مہاکاوی بار بار چلنے والے نقشوں کے ذریعہ ایک ساتھ بندھا ہوا ہے۔ کہانیاں، شاعری کے ٹکڑے اور فلسفیانہ آری ایک دوسرے کی پیروی کرتے ہیں، کبھی سادہ غلاف کے طور پر، کبھی ستم ظریفی کے طور پر۔ ان میں سے ایک شکل بابل کی کہانی ہے۔ یہ زبان کے بارے میں ایک کتاب ہے، اور اس کی پشت پناہی ایک بھرپور لسانی سٹو ہے۔
ہیمون (کانراڈ کی طرح، نابوکوف کی طرح) نے سب سے پہلے ایک بالغ کے طور پر انگریزی سیکھی اور اس بات پر توجہ دی کہ الفاظ اور تصورات کیسے آپس میں تعامل کرتے ہیں۔ اپنے متن میں، آپ اس سے زیادہ زبانوں میں ٹیگ ڈالتے ہیں جس سے کوئی قاری جاننے کی امید کر سکتا ہے، کبھی ترجمہ کیا جاتا ہے، کبھی کبھی نہیں۔ پنٹو بوسنیائی، جرمن اور ترکی کے ساتھ ساتھ ہسپانوی (ہسپانوی کا ورژن جو اس کا خاندان گھر میں بولتا ہے) بولنے میں بڑا ہوا۔ بچپن میں، وہ سارس جیسی مانوس چیز کی عجیب و غریب کیفیت کے بارے میں سوچتا ہے جس کے بہت سے مختلف نام ہیں۔ بعد میں، ایک چھوٹے بچے کے ساتھ برسوں کے سفر کے بعد، اسے احساس ہوتا ہے کہ وہ دونوں جو زبان بولتے ہیں، ان تمام ممالک کا ایک ہجوم ہے جس سے انہوں نے سفر کیا ہے، وہ صرف اور صرف اس کی ہے۔ . زبان جکڑ لیتی ہے۔ بھی شامل نہیں ہے.
لڑکی، راحیلہ، عقیدت کے حق سے پنٹو سے تعلق رکھتی ہے، لیکن حیاتیاتی طور پر وہ اس شخص کی بیٹی ہے جو پنٹو سے محبت کرتا ہے: عثمان، ایک مسلمان جس سے وہ اس وقت ملتی ہے جب دو آدمیوں کو آسٹرو ہنگری کی فوج میں بھرتی کیا جاتا ہے اور مشرق کی طرف جنگ کے لیے بھیج دیا جاتا ہے۔ روسی.. . اپنے آدھے راستے میں، عثمان گوشت اور خون کے انسان کے طور پر غائب ہو جاتا ہے، لیکن تاریخ میں ایک آواز، ایک بھوت، ایک بیانیہ آلہ، ایک محافظ فرشتہ کے طور پر رہتا ہے۔ یہ ایک تاریخی ناول ہے، لیکن جہاں حقیقت کو شاندار کے ساتھ ملایا گیا ہے۔ سایہ اس سے بہت دور پڑتا ہے جو اسے ڈالتا ہے۔ روانی سے عبرانی زبان میں ایک خیمہ پیشین گوئی کر رہا ہے۔ جب پنٹو افیون پی رہا تھا تو بیانیہ مبہم اور خوفناک ہو جاتا ہے۔ مذہب کی اہمیت ہے۔ معجزے ہوتے ہیں۔ بہت سے فرقوں کے مقدس متون پوری تاریخ میں گونجتے ہیں۔ "سینٹ" ایک اہم مقام رکھتا ہے، کیونکہ یہ ہر جگہ ہے یا زیادہ خوفناک - کیونکہ یہ کہیں نہیں ہے۔
ہم خاص طور پر پنٹو کے ساتھ ہیں: حساس، شاعرانہ، لاپرواہ یہاں تک کہ جب قسمت اسے بے رحمی سے مارتی ہے۔ بعض اوقات، تاہم، ایک بہت ہی مختلف بیانیہ آواز داخل ہوتی ہے۔ میجر موزر ایتھرنگٹن، یا "اسپارکی"، ایک برطانوی خفیہ ایجنٹ ہے۔ جان بوچن کے سینڈی آربتھنوٹ کی طرح، وہ غائب ہونے اور پھر ہزاروں میل دور ایک بالکل مختلف شخص کے طور پر دوبارہ ظاہر ہونے کی صلاحیت رکھتا ہے۔ میجر نے متعدد خود ساختہ یادداشتیں لکھی ہیں۔ وہ گریٹ گیم کا تجربہ کار ہے، جنوبی ایشیا پر روسی اور برطانوی سامراجیوں کے درمیان تنازعہ، اور اگرچہ بالشویکوں نے کھیل کے اصولوں کو یکسر تبدیل کر دیا، لیکن وہ اب بھی سرگرم ہے۔ پرجوش شکاری، آسانی سے مار ڈالتا ہے۔ یہ جتنا رومانوی ہے اتنا ہی بے رحم ہے، وہ XNUMXویں صدی کے تنازعات کے بارے میں کہانیاں مارلو کی ٹیمرلین یا کولرج کے کبلا خان سے مستعار زبان میں بیان کرتا ہے۔ پنٹو کے نقطہ نظر سے لکھتے وقت ہیمون کا نثر، نازک اور بحث انگیز، جب وہ موزر کو اپناتا ہے تو زبردست ذائقہ لیتا ہے۔
تیسری آواز ہے۔ وقتاً فوقتاً ہمارا کوئی نہ کوئی بولتا ہے۔ پنٹو نے اپنی پیٹھ پر چھوٹی راحیلہ کے ساتھ پہاڑوں اور ریگستانوں سے گزرنے کے بعد، اس نے کوسیک حملوں اور ریت کے طوفانوں کو برداشت کیا، چین-جاپان کی جنگ اور چینی کمیونسٹوں کے حملے سے بچنے کے بعد، اس کے اپنے خاتمے کے بعد بھی، اس ناول کا اختتام 2001 میں ترتیب دی گئی ایک قسط کے ساتھ ہوتا ہے۔ ، 11/XNUMX سے ایک ہفتہ پہلے۔
پہلے شخص کا راوی سامنے آتا ہے۔ وہ ایک مصنف ہے۔ شاید یہ خود ہیمون ہے۔ وہ ایک ادبی میلے کے لیے یروشلم میں ہے۔ وہ ان لوگوں سے ملتا ہے جو محاصرے کے دوران سرائیوو میں تھے۔ ایک کمزور بوڑھی عورت اس کے لیے بوسنیائی زبان میں گاتی ہے۔ وہ راحیل ہے۔ وہ اسے اپنے دو والدین کی کہانی سناتی ہے۔ اور پھر، جیسے ہی ہم اس شاندار ناول کو پڑھتے ہیں، مصنف کے پاس اسے لکھنے کا خیال آتا ہے۔
مجھے یہ اختتام پسند نہیں آیا۔ یہ تھوڑا سا چمکدار ہے، تھوڑا آٹو فکشنل بھی جدید ہے۔ لیکن میری ناراضگی ہیمون کی تعریف ہے۔ اس نے جو تاریخی افسانوی وہم پیدا کیا ہے وہ اس قدر دلفریب ہے، اس قدر پرچر لذتوں سے بھر پور یہ قاری کو پیش کرتا ہے، کہ اس سے چھیڑ چھاڑ ہی تکلیف دے سکتی ہے۔
دنیا اور اس میں موجود ہر چیز ایک Picador پوسٹ (£18,99) ہے۔ libromundo اور The Observer کو سپورٹ کرنے کے لیے، guardianbookshop.com پر اپنی کاپی آرڈر کریں۔ شپنگ چارجز لاگو ہو سکتے ہیں۔
